Молитва на вещий сон самсон
Сильная молитва святому преподобному Сампсону о благополучии
Молитва на вещий сон в глазах многих верующих выглядит заговором, выдаваемым за церковный текст. Но это совсем не так, традиция молиться о ниспослании вещих сновидений, что-либо разъясняющих или же предсказывающих события грядущего, давняя и широко распространенная.
О ниспослании таких снов столетиями молились цари и полководцы, матери, переживающие за детей и жены, волнующиеся за мужей. О подобных сновидениях просили священнослужители во время эпидемий или других страшных событий. В таких мольбах нет ничего кощунственного или же странного, а в истории есть масса примеров, когда в подобных снах человеку виделись ответы на волнующие его наяву вопросы, кажущиеся неразрешимыми.
В чем особенности?
Молитва на вещий сон, как и любая иная, не произносится просто так, как говорится, «всуе». Моление – это не заказ грезы на суженого или же чего-то подобного. Молитва, какой бы она но была и чего бы ни касалась, должна отражать истинные нужды человека, а не сиюминутные прорывы, желания или же капризы.
Это означает, что молящийся человек на самом деле нуждается в том, о чем просит. Мольба, обращенная к высшим силам, не имеет ничего общего с методиками, обучающими тому, как заказать сон. Вещая греза и осознанные сновидения – не одно и то же. Вещие сны неконтролируемы, они ниспосланы свыше и дают человеку подсказки, ответы на его вопросы, предупреждают о каком-либо из возможных событий в жизни. Ими нельзя управлять или вызывать их по собственному желанию.
За благие дела преподобного Сампсона (Самсона) рукоположили в священнический сан
Живя в Константинополе, преподобный Сампсон Странноприимец особенно он заботился о страждущих неизлечимыми недугами и о тех, кого отказывались лечить другие врачи: о прокаженных, парализованных, слепых, одержимых. К таким людям он относился с особым вниманием и заботой. В результате, творя дела милосердия святой, излечивал даже, казалось бы, неизлечимых людей.
Мина патриарх. Северный рукав, северная стена; Балканы. Сербия. Грачаница; XIV век; местонахождение: Сербия. Косово. Монастырь Грачаница. Неф. Патриарх Мина рукоположил в пресвитеры преподобного Сампсона в 30 лет
Слава о благих деяниях преподобного Сампсона стала распространяться по Константинополю и в его дом стали сходиться все страждущие. Святой патриарх Мина оценил благодеяния святого и в 30 лет рукоположил его во пресвитеры. После этого Сампсон стал служить ещё и в храме, врачуя не только телесные, но и духовные болезни.
Важен ли день недели?
О такой грезе помолиться можно в любой день недели, ведь, сон, ниспосланный Господом, не имеет привязок к приметам или датам. Но большинству людей проще открыть свое подсознание в определенные дни, это своего рода тоже вера. То есть, если спящий абсолютно и безоговорочно верит в то, что вещая греза может прийти лишь в определенный день, то именно так и будет.
Молитва на вещий сон, обращенная к Господу, Богоматери или же святым, должна быть искренней, идущей из глубин души. Просящий о грезе должен действительно в ней нуждаться. Это единственное правило для просьб о значимых сновидениях, обращенных к высшим силам, а в какой день они произносятся – значения не имеет.
Это означает, что, если молитву читает мать, давно не получавшая известий от детей, живущих в отдалении, или же бизнесмен, не знающий, какое решение ему принять, мучимый страхом совершить ошибку, способную повлечь увольнение десятков людей – такие просьбы будут услышаны и люди получат ответы в своих снах. Но если молится человек просто так, из любопытства или же сиюминутного каприза, то подобные просьбы смысла не имеют и результатов не принесут.
Смиренная молитва старца Сампсона
Удивительная по своей глубине смирения молитва старца Сампсона
Пресвятая Госпоже, Всепречистая Дево,
Богородице Марие, Мати Божия,
Несумненная и единственная моя Надежда,
Не гнушайся мене, не отвергай мене,
Не остави мене, не отступи от мене;
Заступись, попроси, услыши; виждь.
Госпоже, помози, прости, прости. Пречистая!
Твоим Пречистым Телом, Твоей Пречистой Кровию, Иисусе, Спасе мой, Ты меня всего обнови: обнови сердце мое, обнови душу мою, обнови тело мое, обнови ум мой, обнови волю мою, обнови жизнь мою. Возьми от мене мое тяжкое бремя греховное. Исцели сердце мое. Умертви страсти моя. Научи меня молиться, научи меня каяться, научи меня плакать, научи меня вопить Тебе.
Когда просить о вещем сне?
Время для мольбы особенной важности тоже не имеет. Но тем не менее просить Богородицу, святых или же самого Господа о ниспослании вещих грез принято непосредственно перед сном. Это связано с особенностями человеческого сознания.
В утренние и дневные часы мозг человека занят заботами и хлопотами. Соответственно, сосредоточиться на произносимой молитве достаточно сложно, а зачастую и вовсе невозможно. По этой причине молиться принято в часы, когда день прожит, заботы и дела завершены и разум готовится к ночному отдыху.
Традиции и обряды 10 июля
10 июля – время сенокоса. От количества заготовленного сена зависит, как переживет зиму домашний скот. Поэтому весь день люди проводят в поле. Взрослые косят траву, а дети раскладывают ее на земле, чтобы она быстрее высохла.
Люди молятся святому Сампсону. Они просят его, чтобы день прошел без дождя, который затрудняет или делает невозможным покос.
В некоторых регионах в этот народный праздник хозяева лошадей приводят к церкви животных и просят батюшку окропить их святой водой. Таким способом они защищают коней от дурного глаза и происков нечистой силы.
В какие дни сны — вещие?
Хотя для подобной грезы, посланной самим Господом, дни календаря и не имеют никакого значения, для просящего о видении человека они зачастую важны. В этом нет противоречий, поскольку уповающие на помощь высших сил и ждущие сна люди зачастую растеряны и готовы принять за знак или послание любую мелочь, не имеющую такого смысла.
Сон в руку, как принято говорить в народе, нередко снится в определенные дни. Например, согласно народным поверьям, такие грезы посещают людей по ночам с понедельника на вторник и в конце недели.
Но это вовсе не означает, что Бог не может послать уповающему на него человеку, мучимому сомненьями или пребывающему в отчаянии, вещую грезу в иные дни. Молясь о сновидении, которое даст нужные ответы и поможет в тяжелой жизненной ситуации не нужно впадать в крайности и принимать за знак свыше каждый шорох или же обыкновенную ночную работу подсознания. Как раз в этом и может помочь знание о том, в какие дни, согласно народным приметам, шанс увидеть имеющую значение грезу выше.
ОдигитриЯ
Как преподобный Серафим Саровский рассказывает. Как бы вне тела бывает: плачущим и рыдающим, а потом — торжествующим и ликующим, благодарящим. Одно за другим последует обязательно.
Вот это — самое сладкое, что есть на земле, вот это состояние христианское, оно как раз и есть причина радости на земле, единственной радости, и осмысленное бытие на земле.
Вы никогда не спрашивали себя: почему я сегодня не могу молиться, восстав от сна. Голова отдохнула, кости отдохнули, ничего не болит. А почему же не хочется молиться, почему трудно мне молиться, неужели матушка-лень во мне еще сидит после семи часов сна и больше. Конечно, надо искать причину в чем-то другом. Тут лень не при чем. Это значит укоризны совести от нечистого сердца. Значит, надо скорее сесть за стол, взять карандаш и бумажку и вспомнить, что же такое было, что я сказал плохого вчера, днем или вечером ли, что я подумал плохого? Или что мне хочется плохого? Что меня лишает способности и права молиться? Не забудете, да? Способности и права молиться, да?
Бывает так, что мы способны, но мы не имеем права. Мы кого-то не хотим простить, и не можем простить, и не пытаемся простить, да? Мы злопамятные, да?
— Батюшка, что же, в это время не надо молиться, если мы способны, но не имеем права?
— Нет, запиши это на исповедь. Тем, что ты записала это на записке духовнику, ты пишешь Богу, ты уже начинаешь иметь право молиться. Это таинство начинает совершаться. Во-первых, ты фиксируешь свое раскаяние, свое самоосуждение. Свое намерение принести Богу покаяние. Свое намерение обесславить себя перед человеком и этим получить прощение. Ты фиксируешь свое намерение проклясть грех, что ты пишешь. И ты начинаешь уже не читать, а уже молиться, оплакивать покаянно, подтверждая именно свою запись. Это психология богообщения.
А если мы знаем, что мы человека обидели или огорчили, и вспомнили и знаем, что, вероятно, он молиться не может, потому что он обижен, если он не спохватился и не нашел сил меня оправдать и извинить, значит, он не молится. Он помрачен, да?
Он сегодня не христианин. Его покинул Ангел-Хранитель. А виноват я.
Нет, никакие подвиги поста, милосердие, милостыни, литургии не помогут. Ты должен примириться с Богом, осознать грех, иметь намерение и поспешить при первом удобном случае скорее-скорее попросить прощения. Это и есть христианство. Вот почему гордому человеку так трудно примириться с Богом, да? потому что он не может сказать: «прости меня» такому же человеку, как и он сам.
Это вся загвоздка наша — вот эта наша окаянная гордость. Самолюбие — это причина всем бедам, от него зависит вечная жизнь и вечное спасение. Почему святые отцы говорят, что где нет смирения — нет спасения. Пусть он будет постник, пусть он будет какой-то молитвенник по-своему, да? Вычитывать будет кафизмы, акафисты — не поможет! Он будет вериги носить, он будет спать на полу — не поможет! Это будет фанатизм.
И вот, на самом деле, Господь дал нам в Евангелии закон — заповеди блаженств, да? Там не указано: постись, надевай вериги, корми вшей, не купайся, не снимай белье, мойся в год раз; там этого не указано нигде: зажигай лампадки, свечи, — нет такого.
«Блажени милостивии, блажени чистии сердцем, блажени нищий духом», да? «Блажени чистии сердцем» — это особенно замечательно. Оно обнимает и первую, и вторую, и третью заповеди… чистота, между прочим, и «блажени нищий..» Это не есть чистота плотская только, нет, — это чистота сердца!
Имеешь право молиться, всех любишь? Всем простил? Это чистое сердце, а если он лукавый, лукавое сердце, значит, ни в коем случае он не сможет молиться, он враг Богу, а друг бесу.
— Ему кажется от своего себялюбия, от своей гордости, от своего большого «я» о себе.
— Видишь, в чем дело, очень простая вещь — у такого человека не бывает жертвенности.
— А мне кажется, что я люблю человека…
— Как я только что сказал, проверить это можно только жертвенностью.
— По делам, по делам нашего сердца, а не по делам акта. Покажи дела, а не настроение…
Начинать надо день непременно помолясь. От молитвенного делания появляется боговедение, богопознание. Богопознание невозможно приобрести книгами, чтением, а только молитвенным деланием, плачем и воплем, коротенькими маленькими молитвами.
Вести разговор с Богом — это огонь, пылающий огонь. Этот огонь очищает, обновляет, оживляет, делает человека новым, из совершенно больного делает совершенно здоровым, и никакие лекарства ему не нужны. Научись молиться — и будешь здорова. Из самого хилого, больного человека молитва делает здорового, крепкого, выносливого, энергичного. Только молитва. Конечно, законная молитва, не какая-нибудь! Только православная молитва, от духа сокрушенна и смиренна.
А мы молимся в состоянии смущенности, мы чувствуем, что мы дерзко просим и молимся. Нам не хочется сказать: «Да будет воля Твоя во всем, во всем да будет воля Твоя». Это наше несмирение, наша непокорность. Когда мы с таким состоянием молимся, у нас бывает состояние нерадости, нетихости — это барометр молитвы. А барометр услышания — это мирность, тихость, тихая радость, да? А когда этой тихой радости нет — что-то такое было незаконно. Потому что даже печаль может быть законная, но без оттенка языческого отчаяния.
Мне очень тяжело оставлять некоторых здесь, которые, по-моему, не успели приготовить себя к вечному радованию! Я себя ежедневно к этому готовлю. Я гляжу на них и мне горько плачется, что я не смею показать себя этим людям, потому что вовремя они не проявили энергию, настойчивость, да? От веры. Себя перестроить, себя перебороть, себя переделать. Нежили себя, откладывали на потом, мол, успею.
Вот таким я предлагал и предлагаю акафист «Успению Божией Матери» в двенадцать часов. То есть поужинать часов в девять, уложить себя спать, поспать два часа, поставить будильник на двенадцать часов, прочесть обычное начало, молитвы: «Царю Небесный» и так далее. Потом пропеть, прочесть три раза «Се Жених грядет в полунощи», и читать акафист Успению Божией Матери. Акафист длинный, трудный — ничего! Это похвала, единственная похвала, которая написана настоящим, подлинно величанием Божией Матери. Равного на земле акафисту Успению Божией Матери — нет! С длинною молитвой, которая на четырех листах. И медленно читать, со смирением, на коленях. И потом прочитать «Достойно есть, яко воистину», «Молитвами святых отец наших», раздевайся и — спать. И так год —до пасхальной недели.
Пасхальная неделя освобождает нас от Успенского акафиста. А с Фоминой недели опять Успенский акафист.
Но держать это в тайне от всех, как тайный подвиг, личный секрет, чтобы бесы как-нибудь на своем хвосте не замазали вас личинами тщеславия. Помните, что бес будет непременно вас пугать, стращать мешать, лишь бы отнять у вас эту единственную зацепку. И вы увидите, что акафистом Божией Матери вы постепенно со всем переделаетесь.
В 12 часов ночи, и так — всю ночь И так — всю жизнь! Всю жизнь! А вы спросите: «А когда мы бываем постельньи больные». А попросить постараться кого нибудь из своих духовных подруг читать акафист тоже. «Приди, почитай мне акафист Божией Матери на ночь». После молитв на сон пусть читает акафист. Постепенное чтение молитв невольно заставит память этот акафист знать наизусть. Кто бы ни читал, ты все равно будешь читать] по-своему, да? И чужое чтение не помешает усвоению сердцем текста акафиста. Успению Божией Матери. И так до смерти. Ты будешь очень богатая. Богаче на земле нет таких людей. Что наши земные богатства?! Это мусор, — как кто-то сказал, навоз.
Ну если этого не послушают, я не знаю На их месте я приложил бы последнюю меру — милостыню, милостыня выкупае: грехи, милостыня выпрашивает прощение грехов. Постарайтесь убедить таких людей, приучить их все продавать, все отдавать и искать самому, как бы отдать, но, конечно, не богатеям, а тем, кто нуждается. Это основная, первая задача — искать этих нуждающихся бедняков и тратить на них деньги.
Были такие юродивые угодники Божии, подвижники XVIII столетия: они свое имущество несли на толчок-базар, продавали, чтобы эти деньги отдать милостыней. Какие они были хитрые! все утро стоят на толчке, продают свои юбки, свои рубашки, свои разные имущества — фонари свои, там, керосиновые лампы. Самовар продает, чтобы заработать, скажем, 2,5 рубля и отдать это старухе какой-нибудь. Вот эти люди спасутся милостыней!
Святые отцы — это дети Благодати Святого Духа. А последствия этого действия благодати — когда сердце оправдывает. Оно любит, оно может говорить о нем хорошо и может о нем помолиться. Оно не помнит обиды и зла.
Потому что простить и не оправдать невозможно. Это психологически так. Так сердце устроено. Не мозг, не нервная система, как наука пытается учить, и психиатры в особенности, а это так устроено Богом сердце. Это называется христианское сердце. Оно оправдает, оно найдет все, чтобы оправдать, извинить, так? И оно тут же любит, тут же о нем молится и желает ему только хорошего. И это — свойство христианское.
Пьяница, блудник, гордец — он получит милость Божию, но кто не хочет простить, извинить, оправдать и сознательно, — этот человек зачеркивает себя на вечную Вечность перед Богом, тем более сейчас. Он бывает отверженный и не услышанный.
— Это свойство христианства, оно может быть врожденным или его надо вырабатывать?
— Не только вырабатывать. Оно от Духа Святого. Врожденное свойство от характера родителей бывает, а христианские свойства — это свойства Духа, а не души.
— Уже врожденным никак не может быть?
— Нет. Это уже озарение Духа Святого через таинства, через молитвы родителей, особенно матери.
«И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим» — это единственное условие для услышания, для спасения. Ничем формальным Бога ведь не купишь! Закон Божий — это абсолютный закон! Вот почему нам бывает так больно и тяжело, когда мы встречаем нехристианские души, сердца, не имеющие намерения, даже желания, не только способности, простить. «А чего, — спрашиваешь, — чего ж ты не можешь простить?» — «Потому что меня не любят, и я не буду любить!»
Самое страшное именно не простить и не любить. И сердцем враждовать. Это три основных причины. Господь блудника, разбойника, вора, фарисея простит, но такой души Он не простит.
Эти наши чтения акафистов, канонов, Псалтири, Евангелия — это все дело пустое, если оно нас не делает мягкими, нежными, любящими, плачущими. Это вычитывание будет нам только в осуждение.
Дух сокрушенный и смиренный не умеет враждовать и не может уметь враждовать, он до дна простит, до дна извинит и только себя будет судить, в себе будет искать бесконечные вины. Любого человека, хотя бы расстрельщика, истязателя, он извинит и простит. Бывали ужасные события в моей жизни, и с легкостью как-то все простилось! Достаточно молиться Божией Матери, и снимается. Снимается, если будешь Матерь Божию просить. Достаточно иметь непосредственный контакт сердца с Божией Матерью, и этот ужас — обиды и оскорбленности, и печали, и напраслин — он снимается.
На вторник
Грезы, увиденные в ночь на вторник, согласно большинству сонников, раскрывают творческий и душевный потенциал человека, подсказывают ему то, к чему он готов. Соответственно, если после ночной грезы возникает желание что-либо сделать, появляется чувство воодушевления, то это тоже своего рода сон в руку, но не показывающий будущее, а являющийся одобрением и предзнаменованием.
Грезы этого дня сравнимы со светофором на дороге. Это означает, что видение дает зеленый свет и говорит спящему, что в начинаниях его ждет успех, либо же, подобно светофору, предупреждает о том, что время для воплощения каких-либо идей не наступило.
На четверг
Большинство толкователей грез в ответ на вопрос о том, в какие дни сны вещие, ответят – в четверг. Именно в это время наиболее часто людей посещают грезы, дающие прямые ответы на мучающие их вопросы, подсказывающие то, как нужно поступить в сложившейся жизненной ситуации.
Нередко по четвергам посещают людей и провидческие сновидения, то есть те грезы, которые не нуждаются в расшифровке. Детали таких снов не заключены в какие-либо символы, человек просто видит то, что случится, наблюдает за этим со стороны.
На воскресенье
О грезах воскресенья говорят в народе: «Сны до обеда или через год». Оставлять без внимания видения этого дня, которые запомнились – нельзя. Они сбываются обязательно и обычно не перегружены символическими деталями, то есть воспринимать сюжет следует в буквальном смысле.
Однако вещими в полном смысле этого слова такие грезы назвать нельзя, поскольку повествуют они исключительно о мирском, суетном, но грядущем. Как правило, видения воскресенья не бывают связаны с тем, что тревожит человека в настоящем, они показывают те заботы, которые захватят его в дальнейшей жизни.
Кому молиться?
Разобравшись с тем, в какие дни сны вещие, то есть когда лучше просить о помощи, как правило, задаются вопросом о том, к кому же обращаться. С одной стороны, вроде бы ясно – к тому, к кому принято возносить молитвы в семье. То есть, если в семье поколениями просят о помощи в сложных ситуациях конкретного святого, например, Николая Чудотворца, то и молитва на вещий сон должна быть обращена к нему.
Это обусловлено психологическими особенностями. Людям свойственно сомнение, а при молитве святым, помогающим семье многие десятки лет, повода для размышлений не возникает.
Но есть и традиции того, как призвать вещий сон молением. Просить о таких грезах принято святого Самсона, Богородицу и самого Господа. К Богоматери обычно обращаются женщины, волнующиеся о своих детях. Самсон, согласно поверьям, благоволит тем, кого заботят вопросы, связанные с ответственностью за других людей. К Господу же обращаются все без исключения в момент глубочайшей растерянности, испуга или отчаяния, ведь когда человек не раздумывает, он тут же вспоминает только Бога, а не сонм святых.
Как просить Самсона?
Самая известная, краткая старая и простая молитва Самсону о грезе напоминает присказку или же заговор. Звучит она так:
Преподобный Самсон, ниспошли мне вещий сон.
Считается, что эту фразу следует произнести перед сном, ни о чем не думая и уже пребывая в полудреме, и просьба обязательно будет услышана.
Однако не каждый человек, засыпая, способен с чистым разумом произнести даже короткую фразу. Помолиться можно и перед тем, как лечь в постель. Слова моления могут быть такими:
Во имя Господа Бога нашего, святой Самсон, молю тебя о милости, о заступничестве. Молю разум мой прояснить. Молю дать мне, рабу божьему (имя собственное), ясность мыслей и указать путь. Молю избавить от страхов и сомнений, от мыслей лукавых и отчаяния. Молю не допустить греха в житии моем и сомнения в вере. Молю указать мне, рабу божьему (имя собственное), путь, на который ступить пора, указать злобных врагов и развеять тучи над головою. Аминь.
Как просить Богородицу?
К Божьей Матери обращаются женщины, заботящиеся о семейном благополучии и судьбе детей. Слова такой молитвы рождаются в глубине души и всегда находят отклик. Но не каждый человек способен, находясь в отчаянии или сомнениях, выразить свои мысли. В этом случае на помощь может прийти готовый текст.
В том, как вызывать вещие сны, способные рассеять тревожные мысли и страхи, связанные с жизнью детей, матерям могут помочь такие слова:
Пресвятая Богоматерь Пречистая, слезами своими сына омывшая! Услышь меня, рабу Господа (имя собственное), не оставь в лихой час без помощи. Укрепи веру мою, изгони из души тени черные, не дай мыслям злым и страхам мирским беду накликать на детей. Даруй сон мне, рабе неразумной, а во сне спокойствие яви с истиной, сердцу мир пошли, изгони смятение, дай мысли чистые и свет разуму. Благодарствую тебя да низко кланяюсь, Пресвятая Дева Пречистая, аминь.
Самое главное, чтобы слова шли от чистого сердца, и тогда во сне вы обязательно увидите ответы на все свои вопросы.
По Божией благодати преподобный Сампсон (Самсон) Странноприимец излечил императора Юстиниана
В то время Византией правил император Юстиниан I. Однажды он тяжело заболел. К нему призвали самых искусных врачей империи, но они не могли его вылечить. Император уже потерял всякую надежду, когда во сне ему явился человек способный его исцелить. Это был старец Сампсон.
Император Юстиниан Великий. Фрагмент. Мозаика, Равеннский Виталиевский храм, 548 год. Когда император Юстиниан заболел, преподобный Сампсон исцелил его, наложив на больное место руку
Император издал приказ обойти весь город и найти преподобного. Святого доставили во дворец. Увидев Юстиниана Сампсон сразу же приложил руку к больному месту и властитель исцелился.
Исцеление произошло по Божией воле и поэтому, желая избежать похвал в свой адрес, святитель наложил на тело императора немного мази.
В качестве благодарности за исцеление император Юстиниан построил преподобному Самсону новую странноприимницу.
Выздоровевший император решил отблагодарить Сампсона и стал предлагать ему золото и серебро. Преподобный отказал брать эти дары, сказал: «Зачем ты даришь мне то, что я отверг из любви ко Христу?» Вместо вознаграждения он попросил у властителя использовать эти деньги для строительства больницы рядом со своей хижиной, чтобы достойно принимать больных и бедных.
Юстиниан с радостью согласился и поручил рабочим, только что завершившим возведение СвятойСофии, построить к северу от Великой Церкви большое великолепное здание, которое получило известность как Странноприимный дом Сампсона. Более того, к этим учреждениям приписали поместья для их содержания.
Современная реконструкция странноприимного дома преподобного Сампсона. Преподобный много лет руководил им, излечивая больных и страждущих. Здесь также работали профессиональные врачи, а за больными ухаживали монахи
Преподобный долгие годы руководил этим домом демонстрируя пример одержимости и самоотверженности на пути духовного подвига. Кроме него в лечебнице трудились профессиональные врачи, а за больными ухаживали монахи.
Император Юстиниан лично покровительствовал этому учреждению: он дарил странноприемному дому обильные пожертвования. Они шли не только на содержание, но и на раздачу еды и одежды странникам и нуждающимся.