Мусульманский намаз перед сном
Молитвы (дуа), читаемые перед сном
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ
وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ
Транскрипция: Бисмил-ляяхи ррахмаани ррахиим. Куль хувал-лааху ахад. Аллаахус-сомад. Лям ялид ва лям юуляд. Ва лям якул-ляху куфуван ахад (Св. Коран, 112).
Перевод: «Скажи: «Он, Аллах, Един. Аллах Вечен [только Он — Тот, в Котором все до бесконечности будут нуждаться]. Не родил и не был рожден. И никто не может равняться с Ним».
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ
مِن شَرِّ مَا خَلَقَ
وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ
وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ
وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ
Транскрипция: Бисмил-ляяхи ррахмаани ррахиим. Куль а‘уузу би раббиль-фаляк. Мин шарри маа халяк. Ва мин шарри гааси-кын изээ вакаб. Ва мин шарри ннаффаасаати филь-‘укад. Ва мин шарри хааси-дин изээ хасад (Св. Коран, 113).
Перевод: «Скажи: «Ищу у Господа рассвета спасения от зла, исходящего от сотворенного Им, и от зла спустившегося мрака. От зла колдующих и зла завистника, когда в нем зреет зависть».
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ
مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ
الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ
مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ
Транскрипция: Бисмил-ляяхи ррахмаани ррахиим. Куль а‘уузу би раббин-нааси мааликин-нааси иляяхин-наас. Мин шарриль- васваасиль-ханнаас. Аллязии ювасвису фии судуурин-нааси миналь-джиннати ван-наас (Св. Коран, 114).
Перевод: «Скажи: «Ищу спасения у Господа людей, Властителя людей, Бога людей. [Ищу спасения у Него] от зла нашептывающего Сатаны, который отступает [при упоминании Господа]. [Сатаны] который вводит смуту в сердца людей. От [зла представителей Сатаны из числа] джиннов и людей»
Прочитав упомянутые три суры, надо подуть в ладони и обтереть ими все свое тело, начиная с лица и головы (повторить все это 3 раза). Как сказано в одном из хадисов пророка Мухаммада (да благословит его Всевышний и приветствует), человек, проговоривший и сделавший упомянутое, будет сохранен от всего дурного до самого утра. Также полезно читать перед сном аят «аль-Курси».
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
اَللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ
لاَ تَـأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لاَ نَوْمٌ
لَهُ ماَ فِي السَّماَوَاتِ وَ ماَ فِي الأَرْضِ
مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ
يَعْلَمُ ماَ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ ماَ خَلْفَهُمْ
وَ لاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِماَ شَآءَ
وَسِعَ كُرْسِـيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضَ
وَ لاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَ هُوَ الْعَلِيُّ العَظِيمُ
Транскрипция: Бисмил-ляяхи ррахмаани ррахиим. Аллааху ляя иляяхэ илляя хуваль-хай- юль-кайюум, ляя та’хузуху синатув-валяя наум, ляху маа фис-самааваати ва маа филь-ард, мэн зал-лязии яшфя‘у ‘индаху илляя би изних, я‘ляму маа байна айдиихим ва маа хальфахум ва ляя юхиитуунэ би шэйим-мин ‘ильмихи илляя би маа шаа’а, васи‘а курсийюху ссамааваати валь-ард, ва ляя я’уудуху хифзуху- маа ва хуваль-‘алийюль-‘азыим (Св. Коран, 2:255).
Перевод: «Аллах (Господь). Нет бога, кроме Него, вечно Живого, Сущего. Его не постигнут ни сон, ни дремота. Ему принадлежит все, что на небесах, и все, что на Земле. Кто заступится пред Ним, не иначе как по воле Его?! Ему ведомо то, что было, и то, что будет. Никто не в состоянии постигнуть и частицы из Его знания, кроме как по Его воле. Небеса и Землю объемлет Его престол, и не утруждает Его забота о них [обо всем том, что находится в нашей Вселенной и дальше]. Он — Всевышний [во всех смыслах выше всего и вся], Великий [величие Его не имеет границ]!».
Мусульманские молитвы на ночь перед сном
Сон является удивительным состоянием, в котором заключается одно из знамений Аллаха. Он дарит спокойствие, помогает набраться сил для новых дел. Есть определенные адабы (правила), касающиеся ночного отдыха, дошедшие до нас от пророка Мухаммеда. Среди них мусульманская молитва перед сном, которая защищает человека в течение всей ночи.
Как спал пророк Мухаммед
Пророк Мухаммед проявлял аскетизм во всем, что касалось мирской жизни. Он никогда не спал на комфортной мягкой постели. В его доме, как и в большинстве домов в то время, полы были земляными, а в качестве ночного ложа служила подстилка из грубой циновки или шкура, постеленные прямо на землю.
В известном риваяте (рассказе о жизни пророка и праведных сподвижников) говорится, что его близкий друг и помощник Умар ибн Хаттаб увидев следы от циновки, на теле Мухаммеда, заплакал и проговорил: «Правители и султаны спят на мягких постелях, а ты, Посланник Аллаха, лучший из людей, спишь на грубой циновке». На что пророк ответил ему: «О Умар, разве мы будем в убытке, если им (неверующим) мирское, а нам (мусульманам) ахират (вечная жизнь)».
Мухаммед всегда спал на правом боку положив правую ладонь под щеку. Польза такого положения доказывается современной медициной. Т.к. жизненно важные органы (сердце и печень) находятся с правой стороны, то они во сне не сдавливаются и продолжают нормально функционировать всю ночь, обеспечивая полноценное восстановление во время сна.
Перед сном Мухаммед совершал омовение, читал дуа и некоторые суры Корана. Он часто вставал задолго до рассвета и проводил третью часть ночи в поклонении.
Сон после утреннего намаза пророк порицал, и призывал мусульман бодрствовать в рассветные часы, т.к. это время распределения баракята (блага).
Правила подготовки ко сну для мусульман
Спать лучше всего на правом боку или спине. Не рекомендуется ложиться на левый бок. А сон на животе считается вредным для здоровья и порицается. Это следует из хадиса (передача слов или действий пророка), в котором повествуется о том, как Мухаммед увидел кого-то, спящего на полу в мечети на животе. Он пошевелил его, разбудил и проговорил: «Такой сон (на животе) вызывает гнев Создателя». В другом переводе его слов сказано, что этот сон присущ обитателям ада.
Ложиться нужно как можно раньше, чтобы легче было встать на утреннюю молитву. Но не желательно спать между вечерним и ночным намазами.
Правильная подготовка ко сну, согласно мусульманским догмам, включает несколько условий.
Омовение
Тахарат (омовение) перед сном — это сунна (желательное действие), за которое мусульманин получает награду от Всевышнего. У изголовья того мусульманина, который засыпает в состоянии ритуальной чистоты, находится ангел. И после пробуждения ангел просит у Всевышнего прощения всех его грехов. Так сказано в книге Сахих Ибн Хиббана.
Поминать Аллаха и молиться перед сном тоже лучше в состоянии омовения. Мухаммед сказал однажды своим сподвижникам:
«Я не люблю делать зикр (поминание) Аллаха в состоянии омовения».
Это хадис, приведенный у Абу Дауда 1/44, Ибн Маджах.
Так же о преимуществе совершения очищения перед сном свидетельствуют следующие хадисы:
«Очищайте свои тела, и Аллах очистит вас (от грехов). Воистину, если мусульманин ложится в постель очищенным, рядом с ним всю ночь проводит ангел, который каждый час просит прощения у Аллаха для Его раба». Передает Ат-Табарани в аль-Аусат 5083.
Таким образом, важность омовения перед сном отдельно неоднократно упоминалась пророком Мухаммедом.
Тексты молитв на ночь
Последние слова, произнесенные человеком перед сном в исламе, должны поминать Аллаха и быть обращенными к нему. По многим достоверным источникам можно читать один из нескольких дуа.
بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ أَمُوتُ وَأَحْيَا
«Бисмикя-ллаhумма амуту ва аья»
«С именем Твоим, о Аллах, я умираю и оживаю» (имам аль-Бухари).
اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ وَجْهِى إِلَيْكَ ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِى إِلَيْكَ ، وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِى إِلَيْكَ ، رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ ، لاَ مَلْجَأَ وَلاَ مَنْجَا مِنْكَ إِلاَّ إِلَيْكَ ، اللَّهُمَّ
آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِى أَنْزَلْتَ ، وَبِنَبِيِّكَ الَّذِى أَرْسَلْتَ
«Алла-hумма инни аслямту ваджhи иляйка, ва фаввадту амри иляйка, ва альджаъту Џаhри иляйка, раAбатан ва раhбатан иляйка. Ля мальджаа ва ля манджа минка илля иляйка. Аллаhумма аманту би китабика лляIи анзальта ва би набиййика лляIи арсальта».
«О Аллах, я предался Тебе, и вручил Тебе дело своё (т.е. предоставил Тебе решать всё), и на Тебя положился из стремления к Тебе и из страха перед Тобой. Нет убежища и нет спасения от Тебя, кроме (обращения) к Тебе! О Аллах, уверовал я в Твоё Писание, которое Ты ниспослал, и в Твоего пророка, которого Ты послал».
بِاسْمِكَ رَبِّ وَضَعْتُ جَنْبِي ، وَبِكَ أَرْفَعُهُ ، إِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي فَارْحَمْهَا ، وَإِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِمَا تَحْفَظُ بِهِ عِبَادَكَ الصَّالِحِين
«Бисмика рабби вадату джанби ва бика арфауhу ин амсакта нафси фарамhа ваин арсальтаhа фафаЏhа бима тафаЏу биhи ибадака-№-№алиин».
«С именем Твоим, Господь мой, я улёгся на бок, и с именем Твоим я поднимусь. Если ты заберёшь душу мою, то помилуй её, а если отпустишь, то защити её посредством того, чем защищаешь Ты Своих праведных рабов».
اللَّهُمَّ خَلَقْتَ نَفْسِي وَأَنْتَ تَوَفَّاهَا ، لَكَ مَمَاتُهَا وَمَحْيَاهَا ، إِنْ أَحْيَيْتَهَا فَاحْفَظْهَا ، وَإِنْ أَمَتَّهَا فَاغْفِرْ لَهَا ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ
«Аллаhумма халята нафси ва анта таваффаhа ляка маматуhа ва маьяhа ин аьяйтаhа фафаЏhа ва ин аматтаhа фаAфир ляhа. Аллаhумма инни асъалюка-ль-афияh».
بِسْمِ اللَّهِ وَضَعْتُ جَنْبِي ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي ، وَأَخْسِئْ شَيْطَانِي ، وَفُكَّ رِهَانِي ، وَاجْعَلْنِي فِي النَّدِيِّ الْأَعْلَى
«Бисмилляhи вадату джанби. АллаhуммаAфирли Iанби ва ахсиъ шай]ани ва фукариhани ваджальни фин-надиййи-ль-аля».
«Я лёг с именем Аллаха. О Аллах прости грех мой, и удали от меня шайтана, и освободи меня от бремени моего залога, и присоедини меня к высшему обществу» (Абу Давуд).
Мусульманские аяты на ночь
Каждый раз перед отходом ко сну пророк произносил ночные аскары (оберегающие аяты Корана) для себя, а также своим внукам Хасану и Хусейну. Он соединял ладони, обратив их к небу, и читал:
После этого он дул на ладони и проводил ими по передней части тела, начиная от макушки головы и заканчивая ступнями. Этот передается в книге аль-Бухари, хадис No 5017. Чтение этих сур оберегает человека от сглаза, порчи и тяжелых болезней.
Чтобы уберечь себя от потери веры во Всевышнего и многобожия, перед сном необходимо читать суру аль-Кяфирун (Неверные). Доказательством является хадис, приведенный в сборнике ат-Тирмизи под номером 3403.
Также перед сном желательно читать «аят аль-Курсий» (Трон). Его чтение защищает человека от вреда джиннов с вечера до утра.
Молитва при бессоннице
Если не получается долго уснуть, то прочитать следующее дуа:
اللهم غارت النجوم وهدأت العيون وأنت حي قيوم يا حي يا قيوم أنم عيني وأهدئ ليلي
«О Аллах, звёзды исчезли, глаза успокоились. Ты вечно Существующий. О вечно Существующий, усыпи мои глаза и сделай спокойной ночь мою».
Лучше будет повторить молитву несколько раз. Это поможет успокоиться и быстрее уснуть.
Что делать после пробуждения
Длительный сон является порицаемым в исламе. Рекомендуется просыпаться еще до рассвета во время утреннего намаза. Первое, что должен сделать человек, открыв глаза, — обратиться к Аллаху со словами благодарности и мольбой о хорошем дне:
اَلْحَمْدُلله الَّذي أَحْيانا بَعْدَما أَماتَنا وَإِلَيْه النُّشُورُ
«Альхамду-лилляхи ллязи ах-яна баада ма амаатана уа иляйхи ннушур».
«Хвала Аллаху, Который оживил нас после того, как умертвил, и к Нему — возвращение».
О тех, кто не встает на утренний намаз, говорится, что это люди, в уши которых помочился шайтан. Ночью Иблис завязывает на затылке человека три узелка, ударяет по ним и говорит «Пусть твоя ночь будет длинной!». И если он просыпается и произносит слова молитвы, то развязывается первый узелок. Когда человек совершает омовение — распутывается второй узелок. При совершении утреннего намаза он избавляется от третьего узелка. И тогда весь день он будет бодрым и готовым к совершению полезных дел. Если человек пренебрег этими действиями, то он проснется с тяжелой головой и весь день будет чувствовать себя уставшим. (Аль-Бухари, 1142).
В исламе следование пророку во всем является способом обретения блага в этой жизни и залогом получения награды в мире вечном. Поэтому искренне верующие мусульмане стремятся в каждом своем деле подражать Посланнику. И относится это не только к поклонению, но и к поступкам в мирских вопросах. Правильная подготовка ко сну имеет огромное значение, т.к. он занимает одну третью часть нашей жизни. От того, насколько полноценным и здоровым будет ночной отдых, зависит продуктивность человека в течение всего дня.
Иша намаз
Ночной намаз или иша намаз – это молитва, которая совершается после того, как заканчивается время магриба. Состоит из четырех ракаатов фарда и двух ракаатов сунны намаза.
Ночной иша намаз входит в пять обязательных ежедневных мусульманских молитв:
Мужчинам желательно молиться в мечети, как и остальные коллективные обязательные намазы.
Последовательность действий в ночном намазе
В первую очередь выполняют четыре ракаата фарда, а затем 2 ракаата суннат иша намаза. Следует отметить, что в ночном намазе в первом и втором ракаатах имам читает суры вслух: мужчина, молящийся один или мужчина-имам читают суры громко, а молящаяся женщина или женщина-имам в коллективном намазе среди женщин читает эти суры не слишком громко, но не про себя.
В третьем и четвертом ракаате читается только сура аль-Фатиха про себя как мужчинами, так и женщинами.
Первый ракаат
В положении стоя следует сделать намерение (ният) совершить ночной иша намаз, намерение можно произнести про себя или шепотом «Намереваюсь ради Всевышнего Аллаха совершить четыре ракаата ночного фарда намаза Иша».
Обе руки поднимают на уровень ушей или плеч, раздвигая пальцы и ладони обратив в сторону Киблы. Для женщин – руки предписано поднять до уровня груди.
После этого надо произнести: «Аллаху акбар», вслух это произносят мужчины и имам. Далее кладут правую руку на левую, обхватив правой рукой запястье левой руки и кладут руки на живот или грудь. Женщинам предписано поставить руки на уровень груди.
Оставаясь стоять в этом положении следует прочитать дуа Сана: «Субхаанакя аллаахумма …», затем чего читают: «А ‘ узу билляхи минашшайтаанир раджим. Бисмилляхи р-рахмаани р-рахим» и далее читают суру аль-Фатиха.
По окончании чтения суры аль-Фатиха надо прочитать вслух какую-либо суру или длинный аят – это может быть сура аль-Кяусар, что касается слова «Амин» после суры аль-Фатиха, то согласно ханафитскому мазхабу его говорят про себя, другие же имамы считают, что «Амин» следует произносить вслух, хором.
После совершения поясного поклона тело следует выпрямить до положения вертикально, а во время выпрямления следует говорить: «Раббана уа лякаль хамд». Эти слова также имам и мужчины должны говорить вслух.
Затем поднимаются в положение сидя из саджда, говоря (вслух имам и мужчины) «Аллаху акбар». В положении сидя следует выдержать паузу в несколько секунд, во время которой произносят дуа «Раббигъфирли вархамни ваджбурни варфа‘ни варзукъни ваhдини ва‘ афини».
Далее снова произнести: «Аллаху акбар» (вслух – имам и мужчины), снова опуститься в поклон саджда и произнести трижды «Субхана Раббияль А‘ля». Затем произносят «Аллаху акбар», поднимаясь из саджда (имам и мужчины – вслух) для совершения второго ракаата ночного намаза иша.
Второй ракаат
Следует сказать слова «Бисмилляхи р-рахмаани р-рахим», после чего читают суру аль-Фатиха, а затем какую-либо короткую суру, либо длинный аят – подойдет сура аль-Ихляс.
Далее все действия ночного намаза повторяются как и в первом ракаате до второго суджуда (земного поклона), после которого молящийся возвращается из саджда в положение сидя и следует читать дуа Аттахият «Аттахияту лилляхи вассалавату…». Далее молящийся должен произнести слова «Аллаху акбар», которые вслух произносят мужчины и имам, после чего поднимается на третий ракаат ночного намаза иша.
Третий ракаат
Третий ракаат ночного намаза иша аналогичен первому ракаату, за исключением того, что читается только одна сура аль-Фатиха про себя, как мужчинами, будь то имам, так и женщинами.
После второго суджуда молящиеся поднимаются в положение стоя для совершения четвертого ракаата.
Четвертый ракаат
В четвертом ракаате также следует произнести: «Бисмилляхи р-рахмаани р-рахим», и прочитать суру аль-Фатиха про себя.
Далее все действия молитвы повторяются аналогично другим ракаатам намаза до второго суджуда (земного поклона), после завершения которого молящиеся возвращаются в положение сидя, и в этом положении читают дуа Аттахият. После этого дуа следует читать Салават «Аллахума салли ‘ аля Мухаммадин…», а далее читать дуа Раббана «Аллахумма инни ‘аузу бика мин ‘азаби джаханнама, ва мин ‘азабиль-кабри…».
После этого следует произнести, поворачивая голову сначала вправо «Ассаляму галейкум уа рахматуллах», взгляд направлен на правое плечо, а затем повернуть голову влево, произнося «Ассаляму галейкум уа рахматуллах», взгляд направлен на левое плечо. На этом фард ночного намаза закончен.
Зикр после иша намаза
После окончания обязательного ночного намаза желательно произнести тасбих: трижды «АстагфирулЛах», а затем «Аллахумма анта-с-саляму ва минка-с-салям! Табаракта йа за-ль-джаляли ва-ль-икрам». Далее мусульманин может продолжить чтение зикров ночного намаза: слова поминания Аллаха по 33 раза «СубханаЛлах«, «АльхамдулиЛлях«, «Аллаху Акбар«, затем сделать дуа после намаза и встать для совершения суннат намаза ночного иша-намаза. Также можно совершить сразу суннат-намаз, а данные зикры совершить уже после молитвы.
Суннат ночного намаза
После совершения обязательного фард намаза мусульманину желательно почитать 2 ракаата суннат намаза. Он может читаться, как в мечети, так и дома. Суннат намаз читается отдельно одним молящимся, при этом тексты сур и аятов, а также дуа и молитвенные фразы произносятся про себя.
Последовательность действий такая же как в в ночном намазе иша, в начале следует намерение (ният) совершить молитву, про себя или можно произнести шепотом: «Намереваюсь ради Аллаха совершить два ракаата сунны ночного намаза Иша (или Ясту намаз по-татарски)».
Первый ракаат
Второй ракаат сунны
Нужно произнести: «Бисмилляхи р-рахмаани р-рахим», и прочитать суру аль-Фатиха. После ее прочтения читают кроткую суру либо один из длинных аятов – в таких случаях подойдет сура аль-Ихляс «Куль хува Аллааху Ахад…».
Далее в ночном иша намазе руки опускают, произнося «Аллаху акбар», совершают поясной поклон или руку, в поясном поклоне произносят трижды «Субхана Раббияль ‘азыйм», затем выходят из поклона, выпрямляя тело до положения вертикально, произнося «Сами‘аллаху-лимян-хамидах» и затем «Раббана уа лякаль хамд».
Далее со словами «Аллаху акбар» выполняется земной поклон саджда. В земном поклоне нужно произносить «Субхана Раббияль А‘ля» трижды, а затем подняться из саджда, произнося «Аллаху акбар», и в положении сидя провести несколько секунд, во время которого произносят «Раббигфирли» (два или три раза).
Далее произносят слова «Аллаху акбар» опускаясь снова в саджда, снова трижды произносят «Субхана-Раббияль-А‘ля». Далее возвращаются в положение сидя, говоря «Аллаху акбар», и в этом положении нужно прочитать дуа Ат-Тахият «Аттахиятy лилляхи вассалаватy ватайибяту…», а затем «Салават» и по желанию короткие дуа.
Далее необходимо произнести таслим, поворачивая голову к правому плечу со словами «Ассаляму ‘алейкум уа рахматуллах», а затем также к левому плечу со словами «Ассаляму ‘алейкум уа рахматуллах», и на этом намаз будет завершен.
Некоторые мусульмане завершают ночной намаз и сунну, дополнительным намазом витр, состоящим из одного, трех или более нечетных ракаатов. Данный намаз можно делать как после молитвы иша, так и отложив его по сунне до времени наступления тахаджуд намаза (последнюю треть ночи). Выполнение молитвы витр является обязательной в исламе.
Хадисы об иша намазе
Ночной намаз иша упоминается в ряде хадисов. По словам Аиши, Пророк Мухаммад ﷺ однажды откладывал иша намаз, пока большая часть ночи не прошла, и только потом он вышел и объявил, что это и есть подлинное время, в которое следует читать намаз Иша, но он не хочет обременить своих последователей.
Еще в одном хадисе сообщается, что Пророк Мухаммад ﷺ сказал, что исполнить иша намаз следует до первой трети ночи или в середине ночи, и он повелел бы своим сподвижникам выполнять ночной намаз в это время, если бы не считал это для своей общины обременительным.
Также в хадисе со слов Джабира рассказано, что Посланник Всевышнего ﷺ иногда торопился с ночной молитвой, но были случаи, и когда он медлил. Если же Пророк Мухаммад ﷺ видел, что уже собрались верующие для совершения молитвы, то он совершал намаз раньше, но если верующие опаздывали, то Пророк Мухаммад ﷺ откладывал намаз.
Уснул и пропустил ночной намаз, что делать когда проснешься?
Если мусульманин проспал ночной намаз или забыл, то проснувшись и вспомнив об этом ему следует встать помолиться, как будто он не пропускал эту молитву.
Дуа перед сном
Сон был подарен Всевышним своим рабам как благословение, как время, которое дается для того, чтобы человек отдохнул от тяжелого трудового дня, собрался с силами для нового дня. Всевышний доверил людям сон в качестве аманата (вверенное дело), и этот аманат мы должны оберегать и стараться любыми путями оградить от того зла, которое может принести ему шайтан.
Мусульмане часто задают вопрос о том, что следует делать перед тем, как отойти ко сну, и следует ли читать перед сном дуа (dua), и, если следует, то какие дуа перед сном необходимо читать.
Прослушайте и скачайте дуа на фотографии слева:
Правила отхода ко сну
Важно не просто читать дуа на ночь перед сном, а соблюдать определенные правила. Когда вы ложитесь спать и собираетесь прочитать дуа, прежде сложите кисти своих рук так, чтобы они ладонями были обращены друг к другу. Затем следует подуть на сложенные таким способом руки, и только после этого можно начинать читать дуа.
1. Чтение последних трех сур
Перед сном следует также читать суру «Ихлас» («Искренность»), суру «Фаляк» («Рассвет») и суру «Нас» (Люди»).
После того, как эти три суры будут прочитаны, мусульманину следует провести этими ладонями по всему своему телу, начиная со своей головы, переходя на лицо, а затем и на переднюю часть тела. Эту процедуру следует сделать три раза на ночь после прочтения трех сур. Так поступал каждую ночь перед сном Пророк Мухаммад ﷺ: он складывал ладони друг к другу перед собой, дул на них, а затем читал последние суры Корана – «Аль-Ихлас», «Аль-Фалак» и «Ан-Нас». Закончив чтение этих сур, Пророк Мухаммад ﷺ протирал своими ладонями все свое тело, начиная с головы, далее по лицу и передней части головы, и до самых ног. В одном из хадисов Пророка Мухаммада ﷺ сказано о том, что тот верующий, который будет делать так, читая дуа на ночь перед сном, будет во время сна защищен от зла и притязаний, и коварных планов шайтана на всю ночь до самого утра. Об этом сказано в достоверном хадисе, который передал Сахих Бухари.
2. Чтение аята «Трон»
После того, как все вышеуказанное будет проделано, следует прочитать аят «Аль-Курси» из суры «Аль Бакара». Мусульманин, который перед сном прочитает на ночь аят «Аль-Курси», будет защищен от любого зла, а шайтан не посмеет приблизится к нему до тех пор, пока мусульманин не проснется утром – этот аят защищает мусульманина во сне от любого зла, исходящего от шайтана.
3. Чтение дуа
Перед сном читаем дуа или любое другое дуа приведенное в данной статье: «Аллахумма кынни азабака йаума табасу ибадак», в котором мусульманин обращается ко Всевышнему с просьбой о защите от Его кары в Судный день, когда Аллах воскресит всех своих рабов.
4. Чтение последних аятов суры «Аль-Бакара»
В последних аятах (285 и 286 аяты) из суры «Корова» (Аль-Бакара) сказано о том, что Пророк Мухаммад ﷺ и его сподвижники, верующие уверовали во Всевышнего и то, что Творец послал верующим: ангелов Его, посланников Его и Писания Его. Далее в суре говорится, что верующие не должны делать какого-то различия между посланниками. И верующие повиновались Ему. Там же в аятах сказано, что Бог не возлагает на человеческую душу ничего того, что не было бы по силам ей. Все то благо, которое совершил человек, принесет его душе награды от Всевышнего, а все то зло, которое совершит верующий, скажется против его души в Судный день, и повлечет за собой наказание.
Далее в этих аятах следует мольба верующих ко Всевышнему о том, чтобы Он не взыскивал с мусульман, если они ошиблись, забыв о наказании. Далее содержится мольба о том, чтобы Всевышний не возлагал на мусульман такого бремени, какое Он возложил на народы, которые жили до них, а также не возлагал такого бремени, какое не по силам вынести человеку.
В достоверном хадисе Пророка ﷺ, сообщается, что прочесть ночью эти два аята достаточно, чтобы уберечься от зла, а причина этого заключается в их славном смысле.
Дуа о прощении грехов перед сном
Чтение дуа – это верный шаг на пути к тому, чтобы заслужить у Бога облегчения наказания за свои грехи или прощения грехов, потому что покаяние грешника, его просьбы о прощении вызывают довольство Всевышнего. В Священном Коране в суре «Аль-Бакара» сообщается, что Господь любит тех, кто в своих грехах раскаялся и от совершения греховного отвернулся, а также любит тех, кто всякой скверны остерегается и соблюдает чистоту. Еще в одном аяте суры «Ан-Ниса» сообщается, что для верующего мусульманина всегда открыт путь к покаянию, и если человек совершает что-то дурное, а затем обратится к Богу с мольбой о прощении, то Всевышний примет это покаяние и простит его грех, поскольку Господь Милостив и Прощающий.
Мусульмане, задающие такой вопрос, должны знать, каких видов бывают грехи у человека. Есть грехи, которые человек совершил, не выполняя обязательства, возложенные на мусульманина Богом: к таким обязанностям относится выплата закята, соблюдение поста, исполнение намазов, совершение хаджа. Если человек совершил грех, не выполнив одно из этих обязательств или не выполняя все эти обязательства, то ему следует возместить свое упущение и совершить то, что он должен, и тогда тяжесть греха с него будет снята. Есть категория грехов, которые совершаются между людьми, если один из людей наносит другому какой-то вред. Это может быть вред морального характера или вред материальный. Такие грехи относятся к категории тяжких грехов. Чтобы такие грехи были прощены, человеку, который их совершил, недостаточно читать дуа и просить прощения у Всевышнего – ему следует просить прощения у того человека, которого он обидел, и возместить тому, кому причинил тяжкий вред.
Есть еще одна категория греха – это грех, который был совершен человеком по отношению к Господу. Такие грехи совершает мусульманин, когда преступает те наказы и запреты, которые ниспослал ему Господь. Чтобы искупить свои грехи, человек не только должен вымаливать прощение, но ему следует совершать благие дела, деяния, которые способны послужить для него искуплением совершенных грехов.
Дополнительные дуа перед сном
В качестве дуа, чтение которого перед сном на ночь сможет помочь верующему мусульманину заслужить прощение Аллаха, может служить такое дуа, в котором сказано, что «Нет божества достойного поклонения, кроме Одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища, Ему принадлежит власть, Ему хвала и Он над всякой вещью мощен. Нет ни у кого силы и мощи, кроме как у Аллаха. Свят Аллах. Хвала Аллаху. Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха. Аллах велик». В хадисе, переданном ан-Насаи и ибн Хиббаном, сказано, что те, кто перед тем, как лечь в постель на ночь, прочитает это дуа, получат прощение своих грехов, даже если их грехи будут столь многочисленны, как пена морская.
Перевод с арабского на русский дуа (слева на фотографии): «О Аллах! Я предался Тебе (то есть моя душа покорилась Тебе), и вручил Тебе дело свое (то есть стал уповать лишь на Тебя), и обратил к Тебе лицо свое (то есть стал совершать дела только ради Аллаха и посвятил Ему свое поклонение), и положился на Теья из стремления к Тебе и страха перед Тобой (перед наказанием). Нет убежища и нет спасения от Тебя, кроме (обращения) к Тебе! Я уверовал в Твое Писание, которое Ты ниспослал, и в Твоего пророка, которого Ты послал«. (хадис аль-Бухари, аль-джами ас-сахих 6313).
Сказано также, что Пророк Мухаммад ﷺ по вечерам на ночь совершал дуа «При твоем желании мы умрем, при твоем желании мы воскреснем. И ты же тот, кто соберет нас».
Однажды Пророк ﷺ научил своих сподвижников тем дуа, которые следует совершать утром и вечером перед сном на ночь. Пророк Мухаммад ﷺ дал совет читать на ночь «О Всевышний, создавший небо и землю, видимую и невидимую Вселенную. О, хозяин всего и вся. Свидетельствую, что нет Бога, кроме тебя. Прибегаю к тебе от зла шайтана».
Чтение зикра на ночь
Упоминается в хадисе, что однажды, к Пророку Мухаммаду ﷺ пришли его дочь Фатима, которую он ﷺ очень любил и ее муж Али ибн Абу Талиб, которые жаловались на сложное жизненное положение Пророку ﷺ, прося его помочь им дав им служанку-рабыню, которая бы помогала по дому Фатиме. На, что Пророк Мухаммад ﷺ, ответил им, что не может оставить без поддержки обездоленных мусульман Медины и предложил им читать зикр, который был бы для них лучше всего того, о чем они просили. С тех пор Али ибн Абу Талиб никогда не оставлял данное поминание Аллаха, всегда читая его перед сном.
Ассаламу алейкум уа рохматуллохи уа барокатуху! а есть такой хадис:
★ Святой Пророк (САВ) однажды сказал Х.Али (Р.А.): Я Али! Сделайте эти 5 вещей перед сном ночью:
◆ 1. Дайте 4000 динаров в Садака, а затем спать
◆ 2. Прочитайте 1 полный Коран, а затем спать
◆ 3. Заплати за Джаннат, а потом поспи
◆ 4. Сделайте так, чтобы два человека были счастливы друг с другом, когда они расстроены, а затем спите
◆ 5. Сделай 1 хадж, а потом спи.
★ Хазрат Али (Р.А.) сказал: Я Расулалла! Это выглядит невозможно. Как я смогу это сделать? Затем Пророк (САВ) ответил:
◆ Четырёхкратное чтение суры Фатиха эквивалентно 4000 динаров в Садака.
◆ 3 кратное чтение суры ихлас (кул ху аллаху ахад) равняется одному полному Корану.
◆ 10 раз Астагфирулла равносилен тому, чтобы два несчастных человека были довольны друг другом.
◆ 4 раза Калимяти Шахаддат равняется одному хаджу.
★ После этого Али (Р.А.) сказал: Я Расулалла (САВ)! Теперь я сделаю все это перед сном.