Ошо для медитация для сна
Медитация перед сном (медитация на ночь)
Оглавление
Медитация перед сном — самая простая медитация, которую можно только представить. И одновременно, она же самая сложная. Потому что почти все люди засыпают, когда медитируют лёжа. Можно лечь, начать медитацию и это станет медитацией сна. Это самое простое.
Однако, если мы позволим своему телу и могу заснуть, а сами останемся бдительными, этот опыт станет взрывным для роста нашей осознанности. Вот это и является самым сложным. Вероятно, мы будем тысячи раз просто (и очень быстро) засыпать. Но однажды мы пройдём границу дрёмы и бодрствования, обнаружим, как начинаются сны. Пройдём сны (осознанно) и осознанные сны. Пройдём границу глубокого покоя и окажемся в полной тишине, пустоте и наедине с собой. Зная, что полностью спим — тело, органы, мозг, тонкие тела.
Можно медитировать с прицелом на это, а можно использовать медитацию для сна. Есть один стандартный пункт, общий для любых подобных практик — подготовка. За ней распишем вариации практик
Подготовка
Уже на этапе подготовки, просто расслабившись и подышав, можно уснуть.
Если что-то или кто-то шуршит, гремит, стучит, мешается, то принимаем его как часть окружения, как стихию вроде шума океана или треска веток леса. Эта стихия будет утаскивать внимание на себя, но мы без растрат ресурса возвращаем внимание в Хара-центр.
Практика
Здесь есть пространство вариантов. Внимание! Выше были перечислены все связанные пункты, а ниже — отдельные практики. Выполнять их вместе не надо, следует выбрать какую-то одну (самое простое — первый или второй пункт).
Замечания
Интересное наблюдение: чем больше в нас неосознанности, тем быстрее и крепче мы засыпаем во время медитации. Но тут надо отделять это от напряжённости и усталости. Если мы заснули от усталости, это ничего не говорит о неосознанности. Наоборот, если мы выспались, отдохнули, ложимся и начинаем практиковать медитацию (это вариант для осознанных снов — хорошо перед сном отдохнуть), и тут же начинаем засыпать — вот это некоторая манифестация неосознанности в нас. Такое иногда на коллективных медитациях, которые идут с хорошей силой и потоком, бывает: вдруг масса людей через небольшой промежуток времени от старта начинают засыпать.
Есть такой момент, о котором говорилось выше — мы бодрствуем, а тело начинает дремать, потом пересекает границу дрёмы и мы оказываемся в снах, потом сны заканчиваются и начинается стадия глубокого сна без сновидений. А что-то в нас «бодрствует» и без всяких мыслей, ярлыков и идентификации за всем этим наблюдает. Вот в этом основная суть медитации-сна.
Позволяем своему телу заснуть. Если заснули и мы сами — не беда. Покуда в нас есть намерение оставаться осознанными, какая-то часть нас во время сна всё равно бодрствует. Однажды мы её увидим и полностью осознаем, а регулярные занятия помогают нам эту часть, этот «круг света» укрепить и расширить. Главное в этой практике — регулярность.
Расслабление и наблюдение позволяют выявить напряжённые участки в теле. Которые психосоматически связаны с нашими проблемами, состояниями и качествами. Углубляться в анализ увиденного напряжения вовремя медитации не следует — осознание всё делает само, автоматически и в полной тишине, нам вмешиваться не надо. Это тоже одна из сутей медитации. Если есть желание, после просыпания прорабатываем это напряжение.
Также, не анализируем и не следуем за разными образами, ощущениями и видениями, не цепляемся за них.
Дополнение
В виде факультативного чтения можно просмотреть техники Ошо из «Оранжевой книги» разделов «Ночь» и «Вечер».
Сестра медитации вечером — утренняя медитация.
OSHO Dynamic Meditation®
Введение
ОШО Динамическая медитация является быстрым, интенсивным и основательным методом, что бы сломать старые, укоренившиеся шаблоны из прошлого, и, чтобы испытать свободу, свидетельствование, тишину и покой, которые скрыты за ними.
Медитация делается рано утром, когда «вся природа оживает, ночь прошла, солнце восходит и все становится сознательным и бдительным.»
ИНСТРУКЦИЯ
ОШО Динамическая Медитация длится один час, имеет пять стадий. Ваши глаза закрыты во время всей медитации, если необходимо, используйте повязку. Это медитация, в которой вам надо быть постоянно бдительными, осознанными, сознающими все, что бы вы ни делали. Не теряйтесь… Оставайтесь свидетелем. Эта осознанность должна быть сохранена все три первые стадии. И когда все останавливается, в четвертой стадии вы становитесь абсолютно неактивными, замершими, тогда эта бдительность приходит к своему пику.
Первая стадия: 10 минут
Хаотично дышите через нос, позвольте дыханию быть интенсивным, глубоким, быстрым, без ритма и шаблона и постоянно концентрируйтесь на выдохе. Тело позаботится о вдохе. Дыхание должно глубоко проникать в легкие. Дышите настолько быстро, насколько возможно, пока вы буквально не станете самим дыханием. Используйте естественные движения тела, чтобы помочь энергии подняться. Чувствуйте, как она поднимается, но не отпускайте ее в течении всей первой стадии.
Вторая стадия: 10 минут
Третья стадия: 10 минут
Четвертая стадия: 15 минут
СТОП! Замрите в том положении тела, в котором вы оказались. Не изменяйте положение тела. Кашель, движение – все что угодно, может рассеять поток энергии, и все приложенные вами до этого усилия окажутся напрасными. Будьте свидетелем всему тому, что происходит с вами.
Пятая стадия: 15 минут
Празднуйте! С музыкой и через танец, выразите всё, что вы ощущаете. Сохраняйте ваше ощущение жизненности в течении всего дня.
Музыка к ОШО Динамической Медитации
ОШО:
Необходимость в Динамической Медитации
ОШО рассказывает
Забыться нетрудно. Во время дыхания вы можете забыться. Вы можете настолько слиться с дыханием, что забудете о свидетеле. Но тогда вы упустите главное. Дышите как можно чаще, глубже и энергичнее, и все же оставайтесь свидетелем.
Наблюдайте за происходящим так, словно вы — зритель, словно все происходит не с вами, а с кем-то другим, словно все происходит в теле, а сознание просто сосредоточенно наблюдает.
Это свидетельствование должно присутствовать на всех трех шагах. Когда же все останавливается, когда на четвертом шаге вы становитесь совершенно бездеятельным, когда вы замираете, вот тогда ваша бдительность достигает вершины.
Кто-то сказал, что медитации, которыми мы здесь занимаемся, похожи на чистое безумие. Они таковы. И он таковы для некоей цели. Это безумие с методом, оно выбрано сознательно. Помните, вы не сможете сойти с ума по своей воле.
Безумие должно в вас поселиться. Только тогда вы можете сойти с ума. Если вы сходите с ума по своей воле, это совсем другое дело. В своей основе вы контролируете, а тот кто может контролировать даже свое безумие, никогда не сойдет с ума!
Моя система Динамической медитации начинается с дыхания, ибо дыхание глубоко в нас укоренено. Возможно, вы не наблюдали этого, но, изменив дыхание, вы можете изменить очень многое. Внимательно понаблюдайте за дыханием, и вы обнаружите, что, когда вы сердитесь, у вас один ритм дыхания, а когда любите — совершенно другой. Когда вы расслабляетесь, вы дышите одним образом, когда напрягаетесь — другим. Вы не можете сердиться и в то же время дышать так, как дышите в расслабленном состоянии. Это невозможно.
Когда вы сексуально возбуждены, ваше дыхание меняется. Если вы помешаете ему измениться, ваше сексуальное возбуждение автоматически исчезнет. Это значит, что дыхание глубоко связано с ментальным состоянием. Изменив свое дыхание, вы можете изменить и состояние своего ума. А если измените состояние ума, изменится и дыхание.
Поэтому я начинаю с дыхания и на первой стадии этой техники предлагаю десять минут дышать хаотично. Под хаотичным дыханием я подразумеваю глубокое, частое, энергичное дыхание без, какого-либо ритма — втягивание воздуха внутрь и выталкивание наружу, но втягивание и выталкивание настолько энергичные, глубокие и сильные, насколько это возможно. Втягивайте в себя воздух, затем выталкивайте его наружу.
Хаотичное движение должно породить хаос внутри вашей подавленной системы. В каждом своем проявлении вы дышите вполне определенным образом. Ребенок дышит не так, как взрослый. Если вас страшит перспектива сексуального контакта, ваше дыхание меняется. Вы не сможете дышать глубоко, потому что глубокий вдох ударяет в ваш сексуальный центр. Если вы боитесь, вы не можете дышать глубоко. Страх порождает поверхностное дыхание.
Хаотичное дыхание призвано разрушить все ваши шаблоны. Хаотичное дыхание призвано разрушить то, во что вы себя превратили. Хаотичное дыхание создает внутри вас хаос, ибо пока хаоса нет, вам не удастся высвободить свои подавленные эмоции. Эти эмоции устремились теперь в ваше тело.
Вы — не тело и ум; вы это тело-ум, вы психосоматичны. Вы — то и другое вместе. Поэтому все действия вашего тела, достигают ума, а все действия вашего ума достигают тела. Тело и ум — два конца одного и того же организма.
Десять минут хаотичного дыхания — это чудесно! Но дыхание должно быть хаотичным. Это не разновидность пранаямы, йогического дыхания, а создание при помощи дыхания хаоса, который необходим вам по разным причинам.
Глубокое, частое дыхание приносит больше кислорода. Чем больше в теле кислорода; тем более живым вы становитесь, тем более уподобляетесь животному. Животные живы, а человек наполовину мертв, наполовину жив. Вам необходимо стать животным, только тогда в вас может возникнуть нечто более высокое.
Если вы живы лишь наполовину, с вами ничего не удастся сделать. Хаотичное дыхание уподобит вас животному: живому, вибрирующему, энергичному — с большим количеством кислорода в крови, с большим количеством энергии в клетках. Клетки вашего тела оживут. Насыщение кислородом помогает вырабатывать телесное электричество — можно назвать это биоэнергией. Когда в теле есть электричество, вы можете глубоко погружаться в себя или далеко выходить за свои пределы. Электричество поможет вам в этом.
У тела есть свои собственные источники электричества. Если вы ударяете в них усиленным дыханием и большим количеством кислорода, они начинают бить ключом. Если вы действительно оживаете, вы перестаете быть телом. Чем больше вы оживаете, тем больше энергии заполняет вашу систему и тем меньше вы ощущаете себя физическим телом. Вы будете воспринимать себя все больше как энергию и все меньше как материю.
Во всех тех случаях, когда вы становитесь более живым, вы перестаете ориентироваться на тело. Одна из причин особой привлекательности секса заключается в следующем: если вы полностью вовлекаетесь в половой акт, в целостное движение, становитесь абсолютно живым, тогда вы перестаете быть телом — вы только энергия. Воспринимать эту энергию, жить ею совершенно необходимо, если вы хотите выйти за свои пределы.
Я призываю вас к сознательному безумию. Что бы ни пришло вам в голову, позвольте этому произойти; способствуйте этому. Никакого сопротивления, только поток эмоций.
Хотите визжать — визжите. Способствуйте визгу. Громкий визг, настоящий визг, в который вовлечено все ваше существо, обладает особой, глубоко лечебной силой. Визг освобождает многое, визг исцеляет многие болезни. Если этот визг настоящий, он вместит в себя все ваше существо.
Поэтому в течение следующих десяти минут (вторая стадия также длится десять минут) позвольте себе выразиться через крик, танец, визг, плач, прыжки, смех — так сказать, «выплеснуться». Через несколько дней вы почувствуете, что это такое.
Возможно, на первых порах вам придется принуждать себя, делать над собой усилие, даже лицедействовать. Мы стали настолько фальшивыми, что не можем совершать ничего подлинного и истинного. Мы не способны искренне смеяться, вопить или визжать. Все наши поступки — лишь фасад, маска. Когда вы перейдете к этой технике, ваши действия могут быть поначалу вынужденными. Вам потребуется, возможно, усилие, немного лицедейства. Но пусть вас это не беспокоит. Продолжайте. Вскоре вы достигнете тех источников, где вы многое в себе подавили. Вы коснетесь этих источников, освободите их и почувствуете, что ваше бремя исчезло. К вам придет новая жизнь; вы родитесь заново.
Это сбрасывание бремени — основа, без которой никакая медитация невозможна. Повторяю, я не имею в виду исключения, они для нас несущественны.
Сделав второй шаг — выбросив все из себя, — вы окажетесь пустым. А под пустотой я понимаю следующее: пустоту от всех подавлений. В этой пустоте может что-то произойти. Может произойти трансформация; может случиться медитация.
Ошо рассказывает о некоторых реакциях, которые могут произойти в теле как результат глубокого катарсиса при Динамической медитации.
Иногда вы будете чувствовать нечто подобное тошноте, рвоте. Иногда вы будете чувствовать некую боль в голове, так как медитация является изменением внутренней структуры вашего мозга. Когда вы проходите через медитацию, вы действительно в хаосе. Вскоре все уладится.
В прошлом использовались многие звуки, каждый из которых действует по-своему. Индусы, например, использовали звук аум. Это вам, наверное, известно. Но я не предлагаю вам аум. Аум стучится в центр сердца, а современный человек не сосредоточен на сердце, Аум стучится в дверь дома, где никого нет.
Суфии использовали звук хуу. Если громко произносить хуу, этот звук глубоко проникает в сексуальный центр. Вот почему его используют для того, чтобы стучаться к вам внутрь. Когда вы стали пустым, звук хуу может глубоко в вас проникнуть.
Движение этого звука возможно только в том случае, если вы пусты. Если же вы заполнены подавлениями, то ничего не произойдет. В этом случае прибегать к мантрам или звукам порой даже опасно. Каждый слой подавления изменит путь звука, и в конечном итоге произойдет нечто такое, что вам и не снилось, чего вы не ждали и не хотели. Ваш ум должен быть пуст; только в этом случае можно произносить мантру.
Поэтому я никогда не предлагаю мантру без предварительной подготовки. Сначала должен произойти катарсис. Мантрой хуу не следует пользоваться, не сделав два предыдущих шага. Без этих шагов ею пользоваться нельзя. Только на третьем шаге (длящемся десять минут) можно прибегнуть к хуу — произнесите его как можно громче, вложите в него всю свою энергию. Вы стучите этим звуком в дом своей энергии. И если вы пусты, — а вы стали пустым благодаря катарсису на втором шаге, — хуу проникает вглубь и ударяет в ваш сексуальный центр.
Тонкие вибрации электричества ударяют вас извне. Когда в ваш сексуальный центр ударили извне, ваша энергия устремляется наружу — к другому. После чего возможно воспроизведение, рождение. От вас кто-то родится.
Хуу ударяет в тот же центр энергии, только изнутри. А когда по сексуальному центру ударяют изнутри, энергия течет внутрь. Это внутреннее течение энергии совершенно вас преображает. Вы преобразились: вы родили самих себя.
Вы преображаетесь только тогда, когда ваша энергия меняет направление движения. Только что она текла наружу, и вот уже течет внутрь. Только что она текла вниз, а вот уже течет вверх. Это движение энергии вверх и есть знаменитая кундалини. Вы почувствуете, что она действительно движется по вашему позвоночнику, и чем выше она поднимается, тем выше поднимаетесь вместе с ней вы. Если эта энергия достигнет брахмарандхра — последнего, седьмого центра, находящегося в вершине головы, — вы станете высочайшим человеком.
На третьем шаге я применяю хуу как способ поднять вашу энергию. Первые три шага приносят катарсис. Они еще не медитация, лишь подготовка к ней, «разбег» для прыжка, но еще не прыжок.
На четвертом шаге я говорю вам: «Стоп!» Когда я говорю «Стоп!», вы должны замереть. Не делайте абсолютно ничего, потому что любое движение может отвлечь вас, и тогда все пойдет насмарку. Все что угодно — кашель, чихание — у вас ничего не получится, ваш ум отвлекся. Движение энергии вверх тотчас же прекратится, потому что ваше внимание переместилось.
Не делайте ничего, смертью вам это не грозит. Даже если вам очень хочется чихнуть, а вы десять минут не чихаете, от этого вы не умрете. Даже если вам хочется кашлянуть и вы чувствуете в горле раздражение, потерпите и ничего не делайте, вы тоже не умрете. Пусть ваше тело замрет, чтобы энергия могла устремиться по нему единым потоком вверх.
Когда энергия устремляется вверх, вы обретаете все большее безмолвие. Безмолвие — побочный продукт энергии, поднимающейся вверх; напряжение — побочный продукт энергии, текущей вниз.
Все ваше тело станет таким безмолвным, словно оно исчезло. Вы не сможете его почувствовать. Вы лишились тела. А когда вы безмолвны, безмолвно и все бытие, ибо бытие — это зеркало. Оно отражает вас. Оно отражает вас в тысячах и тысячах зеркал. Когда безмолвны вы, становится безмолвным и все бытие. Я скажу вам так: в своем безмолвии будьте просто свидетелем — непрерывным вниманием; не делайте ничего, оставайтесь свидетелем, оставайтесь с самим собою; не порождайте ничего — ни движения, ни желания, ни становления — просто пребывайте здесь и сейчас, безмолвно свидетельствуйте обо всем, что происходит.
Это пребывание в центре, пребывание в самом себе возможно благодаря первым трем шагам. Пока эти три шага не сделаны, вы не способны оставаться с самим собою. Можно говорить об этом, можно думать, мечтать, но этого не случится, потому что вы не готовы.
Три первых шага готовят вас к встрече с мгновением. Они делают вас сознательным. Это и есть медитация. В медитации случается нечто, пребывающее за пределами слов. Как только это случится, вы уже не останетесь прежним; это невозможно. Это рост, а не просто переживание. Это рост.
Участие – это блаженство. Вся вселенная празднует, каждое мгновение – это празднование. Это великий праздник, постоянный праздник. Только мы не являемся его частью. Мы отключились от него и пребываем в страдании. Мы страдаем из-за ума.
Вся вселенная – это танец. Пока вы не сможете танцевать, вы не можете стать ее частью. Влейтесь в эту танцующую вселенную со своим танцем! Идите на этот праздник в праздничном настроении! Но как можно создать праздничное настроение?
Как можно самому стать праздником, когда внутри вас копится агрессия, жестокость, ненависть и тысячи других болезней? Вы защищаете их, вы охраняете их. Вы злейший враг сами себе. Станьте себе другом. Позвольте всему мусору, подавленному внутри вас бессознательно, выразиться и выйти наружу.
Медитация начинается с катарсиса и заканчивается праздником.
Когда выброшены ваши болезни, вы можете танцевать и смеяться, вы можете чувствовать блаженство. Только в этом состоянии блаженства вы можете встретиться со вселенной. Эта встреча божественна. Пока вы не познаете эту встречу и воссоединение, вы не знали совершенно ничего.
Стоит знать только одно – и это глубокая укорененность вашего существа в сущности вселенной. Пока вы не почувствуете, что вы – вселенная, что вы находитесь во вселенной и вселенная находится в вас, вы будете страдать; вы будете в аду.