Папирус из египта толкование
Нам, людям, живущим в 21 веке, посчастливилось увидеть Египет – самую древнюю державу, в расцвете сил. Это роскошная курортная зона с великолепными пляжами и идеальной туристической инфраструктурой. Шарм-эль-Шейх, Эль-Гуна, Хургада – красивейшие города, выросшие на местах поселений, некогда живших на плодородных землях могущественного Нила, египтян. О прошлом великого царства напоминают лишь только молчаливые пирамиды, охраняемые сфинксами, полуразрушенные храмы и рисунки на папирусах, отображающие суть культуры и верований древней нации.
Папирус из Египта
Египетский папирус – это растение (семейство осоковые), произрастающее на благодатной илистой почве вдоль полноводного Нила. «Дар реки», так переводится слово «папирус» с египетского языка. Стебли удивительного растения древние жители страны фараонов использовали во всех сферах своей жизни. Из них изготавливали одежду, обувь, циновки, но, самое лавное, из длинных стеблей делали бумагу, на которой можно было писать. Благодаря чему появилась возможность записывать, хранить и передавать информацию от одного поколения к другому.
Процесс производства папируса был и остается очень кропотливым делом. Для начала стебли вымачивали, чем дольше они прибывают в воде, тем более темным будет цвет «бумаги», потом разрезали вдоль на полоски. Полоски сплетались крестиком и укладывались под гнет. Выделяющееся из растения клейкое вещество склеивало полоски между собой. Чтобы папирус был более прочным, его покрывали этим же клейким веществом, после чего усердно полировали и отправляли сушиться под палящими лучами египетского солнца.
Стебли папируса в длину достигали пяти метров, поэтому полученную из него бумагу, как правило, хранили свернутой в свиток. Для записей использовали и лицевую сторону (на ней волокна располагались в горизонтальном направлении) и изнаночную. Сначала писали кистью, сделанной из тростника, а потом пером, конец которого был раздвоенным.
Право производить папирус принадлежало исключительно царским мастерским, а его экспорт приносил государству баснословную прибыль. Древний египетский папирус – это ценнейший источник информации, раскрывающей тайны могущественного государства, расположенного на берегах великой реки Нил. Дошедшие до нашего времени рукописи хранятся в музеях папируса в Луксоре и Каир�
Египетский папирус сегодня
Сегодня папирус используется для производства сувенирной продукции. На нем изображают рисунки (божества, фараоны, иероглифы), которые имеют символическое значение, поэтому, выбирая такой подарок для себя и своих друзей, необходимо уточнить, что обозначает то или иное изображение.
Два Глаза Бога Хора и Богиня мудрости – символ целостности женского и мужского принципов нашей Вселенной.
Исида – богиня плодородия, семенной верности и мудрости, она считается защитницей детей. Изображается Исида в виде крылатой женщины или женщины с солнечным диском и рогами коровы на голове.
Анх – это мощнейший талисман, приносящий благосостояние и богатство. Он защищает от всевозможных бед и проблем. Если украсить дом папирусом, с таким рисунком, то в доме обязательно поселиться счастье и удача. Анх изображается в виде креста, символизирующего жизнь и круга, символизирующего вечность. Вместе они обозначают бессмертие.
Всевидящее Око – Уаджет – символизирует исцеление, папирусы с его изображением покупают в качестве защиты от сглаза. Уаджет представлен в виде красочного глаза с проходящей под ним линией.
Сесен (цветок лотоса) – символизирует энергию солнца, олицетворяет повторяющийся процесс обновления и возрождения.
Урей (змея) – это мощный защитный символ, неразрывно связанный с могущественным богом Солнца.
Перо Маат – символ правды, мира, справедливости и порядка. Маат – это дочь бога Ра, богиня, которая принимала участие в создании мира. На папирусах она изображается со страусиным пером.
Скарабей – воплощение бога Солнца. Его графическое изображение способно принести большую удачу. Главное, чтобы жук был похож на живое насекомое с крылышками, усиками, лапками, он должен быть четко прорисованным, потому что схематическое изображение скарабея в древности использовалось для проведения обрядов погребения.
Цапля – символ вечной жизни и воскресенья.
Небесное око бога Хора – символ безграничности космического мироздания.
Сакральное небо – изображается оно в форме календаря, где размечены сезоны, отображены знаки зодиака и основные египетские божества.
Кроме вышеперечисленных, существуют и другие символы счастья, удачи, благополучия. Это иероглифы, обозначающие великих богов: Трон – это Исида, Глаз – это Осирис, Сокол – Гор, Дом и Госпожа – это Нефтида, Щит и две перекрещенные стрелы – это Нейт, Зверь, хвост которого сделан в виде стрелы – это Сет, Шакал – это Анубис.
Если божества изображены сидящими, стоящими на возвышении, они будут привлекать беду, горе.
Где можно купить папирус в Египте
Папирус – это сувенир, который чаще всего привозят из страны пирамид. Его можно купить в любом курортном городке на местном рынке или в любой сувенирной лавке. Но лучше всего выбирать папирус в больших магазинах, имеющих хорошую репутацию, потому что на улице или в частных лавках, вместо настоящего папируса, можно купить подделку.
Как определить, что папирус настоящий? Настоящий папирус плотный, он не ломается, если его согнуть, не сыпется, не мнется, если его окунуть в воду, он останется невредимым. Чего не скажешь о подделке, которую, как правило, делают из бамбуковых листьев или рисовой бумаги. Такие листы будут пахнуть краской, при внимательном рассмотрении будет видно штампованный рисунок, на котором остаются отпечатки пальцев. Вряд ли такой сувенир будет долго храниться и радовать владельца. Если уж покупать папирус, то лучше настоящий.
Купить папирус можно на так называемых фабриках папируса. Это позволит не только приобрести подлинное чудо древнеегипетского письма, но и своими глазами увидеть интереснейший процесс его изготовления. Такие фабрики есть в Каире и Луксоре, они находятся при местных музеях папируса.
Сколько стоит папирус
Цена сувенира зависит от размера папируса и сложности нанесенного на него рисунка. Стоимость небольшой картинки (примерно 8 на 12 сантиметров) составляет от 5 долларов до 7. Цена на большие полотна с яркими сложными изображениями стартует от 100 долларов. Папирус из рисовой бумаги или листьев бамбука стоит всего лишь 2 доллара за десять листочков. Но иногда местные торговцы наглеют и дешевую подделку пытаются продать по несоизмеримо высокой цене. Чтобы не выбрасывать деньги на ветер, необходимо убедиться, что перед глазами на самом деле настоящий папирус.
Для самостоятельного нанесения рисунка можно приобрести чистый лист папируса, он будет стоить дешевле.
Можно ли вывозить папирус из Египта
Местные власти не запрещают туристам вывозить папирус из Египта, потому что он является наиболее востребованной сувенирной продукцией, на которой можно заработать. Все, кто хотя бы раз побывал в стране фараонов, хранят дома удивительную памятку уникальной цивилизации, ставшую своеобразным символом Египта.
Одиннадцать папирусных писем из Египта
После распада империи Александра Македонского в IV веке до н.э. Египтом стала править династия Птолемеев. Государственное управление осуществлялось на греческом языке, а культура постепенно эллинизировалась. В 30 г. н.э. Египет стал провинцией Римской империи и оставался в ее составе до завоевания арабов в 642 году. На протяжении всего этого времени древнегреческий был одним из основных письменных языков Египта.
Папирусные письма позволяют нам заглянуть в повседневную жизнь людей, которая обычно не видна в исторических сочинениях. В Египте не было почтовой службы, поэтому письма передавали с посыльными и знакомыми. Лист папируса с письмом складывали в несколько раз; имя получателя писали на обороте. Письма обычно начинаются стандартным приветствием – чаще всего это пожелание “радоваться” или “здравствовать”.
1. Шоппинг-лист
Кто кому пишет: дочь отцу
Откуда отправлено: неизвестно
Когда написано: 4 мая 210 г. до н.э. либо 29 апреля 193 г. до н.э.
Где сейчас хранится: Варшава
В этом письме дочь Тетос посылает отцу (имя не указано) список того, что надо купить – в основном, это косметика, украшения и аксессуары (не все предметы нам до конца понятны). Заодно она просит устроить дела, связанные с девушкой-рабыней. Семья, по всей видимости, была хорошо обеспечена. Письмо написано в 12-й год – либо в правление царя Птолемея IV, либо Птолемея V. Женщины часто не писали письма сами, а диктовали их секретарям и писцам. Впрочем, так же могли поступать и мужчины. Но обычно трудно определить, написано ли письмо собственноручно или через секретаря, как и в случае с этим письмом.
Текст: Тетос приветствует отца. Если ты здоров и твои дела в порядке, это для нас было бы очень желательно. Я сама здорова, и также мать и все в доме. Когда поплывешь вверх по Нилу, пожалуйста, привези … 2 челнока, 2 ящика среднего размера и 3 маленьких, 2 футляра, алабастровую шкатулку, 2 тростниковых трубочки, 2 образца, коробку для мази с круглым дном и один сикионский кубок, мирру весом 5 статиров*, нардового масла весом 3 статира, масло мирры для девочки для головы. пурпурного цвета и 2 кольца, золотую шкатулку для зеркала, льняную ткань средней белизны с пурпуром; а что касается девочки-рабыни, которая была на другой стороне в Оксиринхе, постарайся надежно устроить дела относительно нее и чтобы ничего тебе не помешало. И привези еще 2 расчески, 2 сетки (для волос?), 2 алые (сетки?), 2 заколки для волос, серьги для девочки, и краску морского пурпура весом один статир. Будь здоров.
12 год, месяца фаменот 22 число.
*Статир – серебряная или золотая монета. Слово статир использовали также для обозначения меры веса (в зависимости от того, какая монета имелась в виду один статир мог весить 7-17 граммов).
2. Ксенофобия в Египте
Кто кому пишет: Гераклид царю Птолемею
Откуда отправлено: из Крокодилополя
Когда написано: 11 мая 218 г. до н.э.
Где сейчас хранится: Каир
Это письмо – официальная жалоба на имя царя Птолемея IV. Истец Гераклид подчеркивает этническую составляющую: его, грека, оскорбила какая-то египетская женщина, опрокинув ему на голову горшок с мочой. Однако Гераклид неправильно понял египетское имя обидчицы – Псенобастис это вообще-то мужское имя, означает «сын богини Бастет». Женщину на самом деле скорее всего звали Тсенобастис (Сенобастис). Если Гераклид плохо знал египетский язык, то возникает вопрос, на каком языке происходила ругань, описанная в жалобе – на египетском или греческом? Письмо нашли среди других документов, направленных стратегу Диофану (всего 125 жалоб от частных лиц).
Царю Птолемею желает здравствовать Гераклид из Александрова острова, ныне живущий в Крокодилополе Арсиноитского нома (Прим. ном – область, административная территориальная единица в эллинистическом и римском Египте). Меня оскорбила Псенобастис, которая живет в Псие в вышеуказанном номе. В 4 год (Птолемея IV), 21 числа месяца фаменот я пришел в Псию указанного нома по частному делу. Пока я проходил [мимо дома], какая-то египетская женщина, по имени, предположительно, Псенобастис, высунулась [из окна] и вылила ночной горшок с мочой на мою одежду, так что я полностью промок. Когда я рассердился и устыдил ее, она меня оскорбила. Когда я ответил ей тем же, Псенобастис своей правой рукой схватила складку плаща, в который я был завернут, и разорвала его, так что у меня обнажилась грудь, и плюнула мне в лицо в присутствии других, которых я привел в качестве свидетелей. Я обвиняю ее в следующем: она применила ко мне насильственные действия и первая незаконно подняла на меня руку. Когда некоторые из присутствующих устыдили ее за то, что она сделала мне, она просто оставила меня и возвратилась внутрь дома, откуда вылила на меня мочу. Поэтому я прошу тебя, Господин, если тебе угодно, не оставлять без внимания то, что меня без причины оскорбила египтянка, потому что я грек и иностранец, и приказать стратегу Диофану написать главе полиции Согену, чтобы Псенобастис привели к нему и допросили по поводу моей жалобы и если то, что я сказал окажется правдой, применить наказание, какое присудит стратег. Если это произойдет, Господин, моя жалоба будет удовлетворена. Будь здоров!
4 год, 3 число месяца диос – 27 число месяца фаменот*, Гераклид против Псенобастис – дело об оскорблении и насилии.
*Дата указана по двум календаряем: македонскому и египетскому.
3. Имя Клеопатра для новорожденной
Кто кому пишет: мать детям
Откуда отправлено: неизвестно
Когда написано: II в. до н.э.
Где сейчас хранится: Мюнхен
В этом письме женщина предлагает назвать новорожденную внучку Клеопатрой. Имя самой бабушки нельзя разобрать. Письмо продолжается на обратной стороне папируса, но текст восстановить невозможно – слишком много пропущено.
Мать […] приветствует Птоллиса, Никандра, Лисимаха, Трифену. Если вы здоровы, это согласно моему желанию. Молюсь богам, чтобы вы были здоровы. Я получила письмецо от тебя, в котором ты сообщаешь, что родила. Я молила богов каждый день за тебя. Теперь когда ты избежала опасности, я пребываю в огромной радости. Я послала тебе бутылку с маслом и сушеных фиг [число?] мин*. Пожалуйста, вылей масло из бутылки и пошли мне ее обратно в целости, потому что она мне нужна тут. Поскорее назови маленькую Клеопатрой, чтобы твоя дочка.
*Мина – мера веса, а также монета.
4. Письмо безутешного мужа
Кто кому пишет: муж бывшей жене
Откуда куда отправлено: из Оксиринха
Когда написано: II в. н.э.
Где сейчас хранится: Дублин
Серен сообщает, что он не мылся целый месяц от большого горя, потому что от него ушла жена. Что происходит во второй части письма, непонятно. Исидора впуталась в какую-то странную историю, возможно, попав к сутенеру.
Серен – сестре и госпоже Исидоре большой привет.
Прежде всего молюсь о твоем здоровье и каждый день и каждую ночь делаю делаю приношения за тебя богине Фоэриде, которая любит тебя. Хочу чтобы ты знала, с тех пор как ты ушла от меня, я скорблю, плачу ночью, а днем страдаю. С тех пор как я помылся с тобой 12 числа месяца фаофи, я больше не мылся и не умащался маслом до 12 числа месяца атир. Ты прислала мне письма, которые могли бы поколебать камень, так меня тронули твои слова. Я тебе ответил в тот же час и дал 12 вместе с письмами для тебя.
Кроме твоих слов и твоих писем, в которых ты говоришь: «Колоб сделал из меня проститутку», посланник рассказал еще: «Твоя жена послала меня сказать, что это он продал цепочку и что он сам посадил ее на корабль». Ты говоришь все это, чтобы мне больше не верили в том, что касается погружения на корабль. Смотри сколько раз я посылал к тебе. Скажи мне, придешь ты или нет.
Отдать письмо Исидоре, от Серена.
5. Обиженный сын
Кто кому пишет: сын отцу
Откуда отправлено: из Оксиринха
Когда написано: 13 января II-III в. н.э.
Где сейчас хранится: Оксфорд
Это письмо написал ребенок своему отцу. В нем множество ошибок – видно, что мальчик еще плохо владеет письменным языком. Обычно считается, что дети в древности находились в подчинении у старших, но здесь мы видим, что ребенок даже угрожает взрослому. Обнаружив, что отец уехал, ничего не сказав, да еще пытается задобрить его подарками, маленький Феон решил высказать все свое недовольство. Как видно из письма, свою мать он разозлил еще раньше.
Феон приветствует отца Феона
Хорошо сыграно. Ты не взял меня с собой в город. Если не хочешь брать меня с собой в Александрию, я не буду писать тебе писем и не буду говорить с тобой больше и не буду желать тебе здравствовать. Если ты поедешь в Александрию, я не возьму у тебя руки и не поздороваюсь с тобой больше никогда. Если не хочешь взять меня, так и будет. Моя мать уже сказала Архелаю: он меня раздражает, забери его. Ты отлично разыграл все. Послал мне подарки, большие, всякую чепуху! Меня обманули в двенадцатый день, когда ты уплыл. В общем, пошли за мной, пожалуйста. Если не пошлешь, не буду ни есть, ни пить больше. Вот так.
18 число месяца тиби.
Отдать Феону от его сына Феонушки.
6. Забота о ценных книгах
Кто кому пишет: военный врач своей семье
Откуда отправлено: из Александрии
Когда написано: 270 г. н.э.
Где сейчас хранится: Москва
Два письма врача из Александрии были впервые опубликованы в Тбилиси в 1930 году Г.Ф. Церетели. В первом письме (довольно длинном) Марк сообщает о нападении племени анотеритов, дает разные хозяйственные поручения, передает всем привет и просит позаботиться о его медицинских книгах. Анотериты – это, скорее всего, анириты или мармариды, кочевники, жившие в Ливийской пустыне на севере Мармарики. Нападение, о котором пишет Марк, было достаточно серьезным, если власти отправили сражаться даже сверхсрочных военнослужащих (“эвокатов”, которые уже закончили службу в армии и считались «ветеранами», но находились при войске, и могли быть снова призваны в особых случаях).
Марк родителям Антонии, Сарапиону и Кассиану большой привет. Совершаю приношение за вас в храме богов. Никто не смог отправиться отсюда вверх по Нилу и оказать почтение, потому что произошла битва между анотеритами и войсками. Пало 15 солдат из числа сингуляриев (Прим. – воины из специального подразделения), не считая легионеров, сверхсрочных, раненых и деморализованных.
7. Кулинарный рецепт
Кто кому пишет: мать сыну
Откуда отправлено: из Арсиноитского нома
Когда написано: IV в. н.э.
Где сейчас хранится: Афины
В этом письме не сохранились имена отправительницы и адресата. На обратной стороне папируса сын написал ответ, назвав себя «твой сын в Господе». Судя по выражениям в его ответе и по фразе «с Богом» (то есть «с Божьей помощью») в письме женщины, мать и сын были христианами. Возможно даже, здесь имеется в виду не биологическое родство, а духовное. Сын, скорее всего, занимал достаточно высокую позицию в церкви, так как мать обращается к нему «святейший». Папирусные письма и документы представляют богатейший материал для изучения истории христианской церкви в Египте, в особенности монашества.
Текст: Моему святейшему господину сыну […]. С Богом я поспешила прийти ради тебя. Я послала тебе корзину корней петрушки, корзину ростков и корзину маленького изюма. Помой их и положи на солнце, где сможешь. Затем положи в воронку … и два книдских горшка, и напиши мне, когда сотрешь их в муку. На случай если ты приплывешь, я больше ничего тебе не посылаю. Я напишу тебе о других мелочах: я послала тебе.
8. Налог на “благочестие”
Кто кому пишет: дочь отцу
Откуда отправлено: из Арсиноитского нома
Когда написано: 18 января 57 года н.э.
Где сейчас хранится: Дублин
Дочь Геренния советуется с отцом, платить ли налог «на благочестие», который власти взимают в пользу храма бога-крокодила Собека (Суха). Слово «благочестие», eusebeia, заменяло отсутствующее в греческом языке слово «религия». Геренния с удивлением сообщает отцу о том, что налогом обложили даже римлян, александрийцев и «поселенцев». Эти три группы имели льготы и не должны были платить «религиозный» налог в отличие от простых египтян. Женщина пишет свое имя как Геления, хотя такого римского имени нет, есть только имя Геренния. Судя по всему, она была образована и написала письмо сама. Не очень понятно, что имеется в виду, под еще одним письме Помпею от его сына Сириона. Возможно, она приложила отдельный лист папируса с этим письмом, или Сирион просто должен был написать «Приветствую» в пустой строке. В подписи указывается полное имя императора Нерона. Из других писем из архива дома Помпея мы узнаем, что Геренния умерла при родах.
Текст: Геления Помпею своему отцу большой привет и пожелание долгого здоровья. Я купила тебе олив. Они пытаются собрать со всех подать на благочестие храма Суха, со всех людей, даже с римлян и с александрийцев и с поселенцев в Арсиноите. Они пытаются собрать с Помпея. Я не заплатила, на основании того, что ожидаю, что ты приедешь сегодня. Или сам позаботься об этом и сделай это, или если нет, мы заплатим взнос. И я получила в добром здравии письмо от Ономаста. Мы молимся о том, чтобы ты был здоров. Чтобы ты не забыл о своих детях, посылаю еще одно письмо от Сириона, твоего сына. Приветствуем тебя и Хариту и ее детей. Маленький Помпей приветствует тебя.
4 год Нерона Клавдия Цезаря Августа Германика Императора. 23 число месяца тиби.
Отдать Помпею, отцу от Гелении … отцу Ономаста … в дом Немеса.
9. Жалоба старцу Иоанну
Кто кому пишет: мать монаха Филадельфа авве Иоанну
Откуда отправлено: из Ликополя
Когда написано: 375-399 н.э.
Где сейчас хранится: Лондон
От письма сохранилось только начало. Из него мы узнаем, что написала его вдова, у которой было несколько детей, в том числе – монах Филадельф, видимо, известный адресату. В греческом тексте Филадельф назван специальным термином apotaktikos, «отрекшийся (от мира)», который встречается в монастырском уставе одного из основателей египетского монашества Пахомия. Возможно, этим словом называли монахов, которые жили в больших общежительных монастырях или же какой-то особый тип монахов. Авва Иоанн – знаменитый отшельник, живший в конце IV века в Фиваиде; он обладал большим духовным авторитетом – к нему часто обращались за помощью, о чем известно из других писем и документов. В этом письме вдова пишет ему с жалобой на налогового чиновника («экзактора»).
Моему господину отцу благодетелю авве Иоанну – мать Филадельфа монаха. По прозорливости ты милуешь и спасаешь всех прибегающих к тебе. Помилуй и меня тоже ради моего сына монаха. Сборщик налогов Феогност меня, вдову, и сирот.
10. Изучение египетского языка
Кто кому пишет: мать сыну или мужу
Откуда отправлено: неизвестно
Когда написано: II в. до н.э.
Где сейчас хранится: Лондон
Узнав, что ты учишь египетские буквы, я обрадовалась за тебя и за себя, потому что теперь когда ты приедешь в город, ты будешь учить мальчиков-рабов у Фалутеса(?), врача-специалиста по клизмам*, и у тебя будут средства, чтобы поддержать старость.
*Лечение клизмами было популярно в египетcкой медицине.
11. Родственники не отвечают
Кто кому пишет: сын матери
Откуда отправлено: неизвестно
Когда написано: VI в. н.э.
Где сейчас хранится: Тбилиси
В этом письме нет обычного приветствия, а имена известны из подписи на обратной стороне: Схоластикий пишет своей матери Филосторгии, «возмущенный долгим молчанием близких».
Думаю, что если рука Божия не поможет, сбудется на мне благодаря Вам пословица: «С глаз долой, из сердца вон». Я прямо устал спрашивать в письмах, внимательны ли к Вам известные Вам люди и исполняют ли свой долг по отношению к Вам. Вы же что-то несуразное пишете, не имеющее ни ног, ни головы. Мало того, послал я к Вам в Арсиноитский ном слугу Коллуфа, написал Вам, прося прислать с ним шерстяную фуфайку и другие вещи, и что же? пробыл он у Вас Божьей милостью три с половиной месяца и вернулся с пустыми руками, даже письма от Вас не принес. Коль скоро дело обстоит так, следовало бы и мне мозги в голове иметь и не писать Вам больше: довольно с меня и того, что мною написано!
Папирус древнего Египта
Кто писал эти странные письмена на длинных свитках?
Писали в те далекие времена писцы, которые пользовались большим почетом.
На желтых хрустящих свитках через тысячелетия дошли до нас красивые гимны, посвященные солнцу, страшные сказки и рассказы.
Эти свитки сохранили и поучение учителя школьнику: «И ястреба нужно учить вить гнездо, и сокола приходится обучать полету. Я сделаю из тебя чело века, дрянной мальчишка, знай это». Египетские свитки с письменами называются папирусом.
Рис. Заросли папируса в изображении древних египтян
В переводе с египетского языка папирус означает: «дар реки».
Папирус — это растение, росшее еще в давние времена на болотистых берегах Нила.
Его разводили как культурное растение вблизи городов Мемфиса, Фив и других.
Сейчас папирус встречается только в верховьях Нила, на озере Чад и в бассейнах Нигера и Конго, то есть в тропиках Африки.
Рис. Папирус па берегах Нила
В местах, где растет папирус, берега реки образуют темнозеленые стены в три и даже пять метров высотой, тянущиеся непрерывно.
Зеленая стена состоит из прямых трехгранных стеблей толщиной с руку, На вершине такого стебля свешивается
в стороны густой пучок или зонтик длинных и узких листьев. Иногда среди зеленых зонтиков с листьями появляется стебель с более высоким зонтиком соцветий в виде опахала серого цвета; состоящих из сложных колосков, в которых цветки прикрыты чешуйками.
Цветы с тремя тычинками, с одним трехраздельным пестиком напоминают цветы распространенного у нас на болоте растения — осоки, имеющей тоже трехгранный стебель.
Папирус и осока, оказывается, из одного семейства осоковых (Суреrасеае — циперацэе).
Плоды папируса, как у злаков, — зерновки. Интересны у папируса корни, которые частью плавают в воде, как подводный колеблющийся лес белых стеблей. Часть корней и толстое деревянистое корневище укореняются в болотистых берегах, укрепляя их и способствуя накоплению ила.
Корневища папируса, вкусом напоминающие миндаль, душисты и питательны. Египтяне ели их сырыми и поджаренными. Эти корневища являются главной пищей гиппопотамов, которые вместе с исчезновением папируса в низовьях Нила переселились в верховья его.
Рис. Древнеегипетский барельеф, изображающий сбор папируса
Трехгранные стебли папируса, как водного и болотного растения, имеют воздухоносные сосуды и крупные межклетники, наполненные воздухом. Они легки и не тонут в воде.
В древности стебли папируса связывали пучками и делали из них двухместные челноки для ловли рыбы и птиц. Ими конопатили крупные суда. Из стеблей же плели цыновки, корзины. Из коры делали сандалии, а из волокна — ткани, ценившиеся выше льняных.
Самое же главное — из растения папируса делали род бумаги, называемый: папирус.
Из срезанных стеблей папируса выделяли сердцевину, разделяя ее на тонкие длинные полосы. Эти полосы укладывали тесными рядами на гладкую доску и смачивали водой. На первый ряд расстилали другой ряд, но уже поперек. Скоблили, разглаживали, клали под пресс и высушивали на солнце. К полученной полосе подклеивали другие полосы и иногда для того, чтобы чернила лучше держались, окунали их в клейстер и опять высушивали. В результате такого труда получался плотный, слегка желтоватый папирус, в течение многих веков заменявший бумагу и сохранивший в таинственных письменах мысли и чувства людей, давным-давно живших в Египте, Палестине, Греции и Риме.
Рис. Циперус — папирус
Нам, живущим в северном городе в XX веке, кажется не таким уж далеким древний Египет. На берегу Невы «у нас под снегом сфинксы». Нетленные свитки древнего папируса бережно хранятся в Эрмитаже. На наших окнах — живой папирус с берегов Нила.
Как вырастить папирус в домашних условиях
Как создать папирусу условия для хорошего развития и размножения?
Конечно, папирусу необходимы условия, напоминающие его жизнь на берегах Нила тропической Африки. Это болотное растение, и потому горшок, в котором оно растет, нужно наполовину опускать в сосуд с водой. Но не следует помещать папирус под воду целиком. Можно опустить в аквариум часть горшка или вытащенные из горшка корни. Они прекрасно разрастаются в воде и дают большое количество побегов, в некоторых случаях до шестидесяти. Для лучшего роста папируса следует прибавлять в воду питательные растворы (по рецепту традесканции).
На дне аквариума под слоем песка должна быть перегнойная — дерновая и торфянистая — почва.
На своей родине папирус подвергается действию засухи, поэтому в начале зимы горшок вынимают из воды и поливают (снизу, с поддонника) редко и умеренно. В феврале папирус пересаживают в свежую землю и снова ставят в воду. Почву в горшке полезно поливать навозной жижей (25 граммов коровьего навоза на один литр воды).
Папирус держат в тепле, не ниже 16°, и ставят на солнечное окно. В Египте папирус растет под палящими лучами солнца, но в наших комнатах он уже отвык от них и даже при очень сильном солнечном нагреве его листья сохнут. Все засыхающие листья надо обрезать.
При надлежащем уходе папирус в апреле — мае зацветает, после чего старые листья начинают сохнуть, но на смену им появляются новые.
Если удастся получить семена папируса, то их высеивают в сырую дерновую землю с песком. Первое время всходы заливают водой. Но и без семян возможно размножить это «историческое» растение.
Срежьте мутовку листьев и бросьте на поверхность воды аквариума или положите на влажный песок, прикрыв банкой.
Из спящих почек в пазухах листьев вырастут молодые растеньица.
При пересадке большие кусты папируса можно разделить на два или на четыре.
Папирус носит ботаническое название — циперус папирус (Суperus papyrus), или более старое название — папирус антикворум (Papyrus antiquorum) —папирус древний антикварный.
Но более распространен и особенно хорошо растет в комнатах другой, несколько меньшего размера, вид папируса — циперус альтернифолиус — очереднолистный (Cyperus alterni-folius) с острова Мадагаскара, что у восточного берега Африки.
Попытаемся сами из отрезанных стеблей циперуса сделать настоящий египетский папирус. На нем мы напишем гимн солнцу.
О палящем солнце напоминает нам циперус.
Без солнца не растут и не расцветают растения.
Статья на тему Папирус древнего Египта