Презентация на тему стиха сон
Презентация была опубликована 7 лет назад пользователемКонстантин Петрин
Похожие презентации
Презентация на тему: » Б.Л. Пастернак «Сон» Восприятие. Истолкование. Оценка 1890-1961.» — Транскрипт:
1 Б.Л. Пастернак «Сон» Восприятие. Истолкование. Оценка
3 Мне снилась осень в полусвете стекол. Друзья и ты в их шутовской гурьбе, И, как с небес добывший крови сокол, Спускалось сердце на руку к тебе. Но время шло, и старилось, и глохло, И паволокой рамы серебря, Заря из сада обдавала стекла Кровавыми слезами сентября. Но время шло и старилось. И рыхлый, Как лед, трещал и таял кресел шелк. Вдруг, громкая, запнулась ты и стихла, И сон, как отзвук колокола, смолк. Я пробудился. Был, как осень, темен Рассвет, и ветер, удаляясь, нес, Как за возом бегущий дождь соломин, Гряду бегущих по небу берез. 1913, 1928
4 Вопросы, возникшие при чтении Что такое гурьба? Почему сердце сравнивается с «добывшим крови соколом»? Как сердце может спускаться на руку? Что имел в виду автор, когда писал про «кровавые слезы сентября»? Что такое «паволокой рамы серебря»? Как может «трещать и таять кресел шелк »? Почему отзвук колокола? Поясните строки»гряда бегущих по небу берез». О каком времени идет речь?
5 АНАЛИЗ ПЕРВОГО СТИХА Главные образы: лирический герой, лирическая героиня, названная местоимением «ты», и друзья
6 Экспрессивный центр – строка «и, как с небес добывший крови сокол, спускалось сердце на руку к тебе».
7 Общий компонент ЛЗ СилаЛюбовь Жизненная силаЖизненная сила Красота Страсть ДушаДуша СтрастьСила ЭнергияЭнергия Воля Воля ЖизньЖизнь МощьНравственное начало СОКОЛСЕРДЦЕ КРОВЬПИЩА Молодость Молодость
8 Выводы по первому стиху Чувство приписано самой природе. Мы видим внутреннюю синонимичность состояния природы и чувств человека. М. Цветаева: «Милый Пастернак, Бог задумал Вас дубом, а сделал человеком».Сам Пастернак называл это «чувством целостности бытия, однородности жизни».
9 Инверсия Аллитерация: ссрсллссррс
10 Вопросы, возникшие при чтении Что такое гурьба? Почему сердце сравнивается с «добывшим крови соколом»? Как сердце может спускаться на руку? Что имел в виду автор, когда писал про «кровавые слезы сентября»? Что такое «паволокой рамы серебря»? Как может «трещать и таять кресел шелк »? Почему отзвук колокола? Поясните строки « гряда бегущих по небу берез». О каком времени идет речь?
11 Время-последовательность сменяющих друг друга событий и явлений. Черты времени-движение от прошлого к будущему, необратимость и неотвратимость. Как показано движение времени в стихе?
12 Экспрессивный центр третьего стиха
13 Мотив обретения или потери? Счастье неотделимо от страдания для тех, кто умеет различать. « Русская книга вед.»
14 Принцип благоговения перед жизнью А. Швейцер ( )
15 Анализ четвертого стиха Почему стихотворение завершается пейзажем. Ведь все уже сказано о состоянии лирического героя?
Презентация к стихотворению А.А.Блока «Сны»
Описание презентации по отдельным слайдам:
МАОУ «СШ № 40»им.Г.К.Жукова г.Хабаровск Выполнила Джукаева Арина,ученица 3классаА Учитель Байнова Е.В.
И пора уснуть, да жалко, Не хочу уснуть! Конь качается качалка, На коня б скакнуть!
Луч лампадки, как в тумане, Раз-два, раз-два, раз. Идёт конница…а няня Тянет свой рассказ…
Внемлю сказке древней, древней О богатырях,
О заморской, о царевне, О царевне… ах…
Раз-два,раз-два! Конник в латах Трогает коня И манит и мчит куда-то За собой меня… За моря, за океаны Он манит и мчит, В дымно-синие туманы, Где царевна спит…
Спит в хрустальной, спит в кроватке Долгих сто ночей, И зелёный свет лампадки Светит в очи ей…
Под парчами, под лучами Слышно ей сквозь сны, Как звенят и бьют мечами О хрусталь стены…
С кем там бьётся конник гневный, Бьётся семь ночей? На седьмую-над царевной Светлый круг лучей…
И сквозь дрёмные покровы Стелятся лучи, О тюремные засовы Звякают ключи…
Номер материала: ДБ-1256206
Не нашли то что искали?
Вам будут интересны эти курсы:
Оставьте свой комментарий
Подарочные сертификаты
Ответственность за разрешение любых спорных моментов, касающихся самих материалов и их содержания, берут на себя пользователи, разместившие материал на сайте. Однако администрация сайта готова оказать всяческую поддержку в решении любых вопросов, связанных с работой и содержанием сайта. Если Вы заметили, что на данном сайте незаконно используются материалы, сообщите об этом администрации сайта через форму обратной связи.
Все материалы, размещенные на сайте, созданы авторами сайта либо размещены пользователями сайта и представлены на сайте исключительно для ознакомления. Авторские права на материалы принадлежат их законным авторам. Частичное или полное копирование материалов сайта без письменного разрешения администрации сайта запрещено! Мнение администрации может не совпадать с точкой зрения авторов.
Презентация к реферату «Сны и сновидения в русской литературе» (9 класс)
Описание презентации по отдельным слайдам:
Сны и сновидения в русской литературе
Введение тайна, покрытая мраком ночи; понятие сна; сон как знак свыше; старинная притча; сон как «побег» из реального мира; актуальность темы.
Поставленные цели Проследить хронологию темы сна и сновидений в художественной литературе разных исторических эпох и направлений, включая древнегреческую мифологию и русский фольклор. Установить связь мифологических образов сна с современной жизнью. Определить основные функции темы сна и сновидений в русской литературе, а именно: сон как эзопов язык (в книге А.Н. Радищева «Путешествие из Петербурга в Москву»); сон как средство оправдания (в комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума»); сон как средство антитезы реальности (в балладе В.А. Жуковского «Светлана»); сон как предсказание будущего (в романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин»).
Сны и сновидения в древнегреческой мифологии Тема сна – одна из древнейших тем в мировой литературе. Так, древние греки придумали в своих мифах несколько ярких персонажей, отвечающих за природу сна и сновидений: Морфей – крылатое божество, один из сыновей Гипноса. Принимая различные человеческие формы, он являлся людям во сне. В русской поэзии это божество являлось олицетворением сна. Гипнос – отец Морфея, – изначальное божество сна, сын Ночи и брат Смерти. Гипнос, по мнению древних греков, спокоен и благосклонен к людям, в противоположность своей сестре – беспощадной Смерти. Они давно стали героями сегодняшнего времени: Гипнос превратился в исцеляющий гипноз (целебный сон). Ночь по-прежнему остаётся в подсознании человека зловещим временем. Имя Морфея легло в основу наркотика (морфий). А о Смерти говорить вообще нужды нет: имя этой греческой богини давно стало нарицательным.
Сны и сновидения в русском фольклоре Древние славяне верили, что во сне боги предупреждают их о возможных несчастьях и счастливых событиях. Эти верования нашли отражение в русском фольклоре. Особенно часто мотив вещего сна звучит в русских народных сказках. Эти фольклорные произведения ясно показывают нам, чего русский народ боится: он боится бедности, еще более боится труда, но всего более боится «горя», которое привязывается к нему. Суть русской народной сказки – это искание «нового царства и лучшего места», постоянное стремление куда-то «за тридевять земель», где бедному мужику можно будет вдоволь наесться и напиться, где текут молочные реки в кисельных берегах. В сказках выделяется четыре вида особенного сна: богатырский, вещий, навеянный с помощью колдовства, вызванный употреблением особых напитков (пищи).
Сны и сновидения в русской литературе В русской литературе сны играют большую роль. Многие авторы делают сон полноценным «действующим лицом» своих произведений. Сны героев позволяют лучше понять их характеры, причины их поступков, отношение к другим людям и к себе, а иногда вообще определяли их жизнь. Сны предрекают будущее персонажей, разъясняют их прошлое, помогают сделать правильный выбор или пытаются предостеречь от ошибок. По сути, сон – это время, когда освобождается подсознание человека, когда оно не сковано какими-то условностями, не позволяет лгать, притворяться или прикрываться масками. Наверное, из-за этого авторы так часто прибегали и прибегают к раскрытию личности персонажа через его сон.
Роман А.С. Пушкина «Евгений Онегин» Комедия А.С.Грибоедов «Горе от ума» Баллада В.А. Жуковского «Светлана» Произведение А.Н.Радищева «Путешествие из Петербурга в Москву»
Сон как эзопов язык (в книге А.Н. Радищева «Путешествие из Петербурга в Москву») В «Путешествии…» сон стал главным средством выражения идеи автора о более гуманном отношении господ к нищим мужикам, о необходимости пробуждения в человеке чувства сострадания, сопереживания к нуждающимся в помощи людям. Сон в «Путешествии…» А.Н. Радищева имеет аллегорический характер. Он служит не только способом разоблачения несправедливого, жестокого самодержавного строя, но и призывает изменить эту страшную, бесчеловечную жизнь к лучшему.
Сон как средство оправдания (комедия А.С. Грибоедова «Горе от ума») Софья, чтобы скрыть свою растерянность в связи с внезапным появлением на пороге своей комнаты отца, человека крутого на расправу и страшно своевольного, известного московского «туза» Павла Афанасьевича Фамусова, оправдывается и сочиняет сон. Сон содержит как бы формулу её души и своеобразную программу действия(ведь она так хотела, чтобы отец согласился на её брак с Молчалиным!) Сон, рассказанный Софьей, о «милом, но робком человеке» Молчалине выдуман с определённой целью – оправдаться перед отцом.
Сон как средство антитезы реальности (баллада В.А. Жуковского «Светлана») В финале баллады мы узнаём, что девушка на самом деле заснула в тот момент, когда села перед зеркалом погадать. Таинственная история оказалась страшной сказкой, приснившейся героине. Наяву же к ней вернулся друг, и в его глазах была всё та же любовь, что и прежде. В произведении В.А. Жуковского счастливый конец: героев ожидает свадебный пир. Сон оказался лишь отражением страхов Светланы. По мнению автора, человек не только должен проявлять покорность и смирение перед враждебными ночными силами, он создан для счастья.
Сон как предсказание будущего (роман А.С. Пушкина «Евгений Онегин») «Евгений Онегин» является выдающимся произведением А. С. Пушкина, в котором он выступил новатором во многих отношениях, используя различные средства художественной выразительности. В частности, он применил один из распространённых в литературе приёмов – использование сна. Итак, вещий сон Татьяны действительно можно назвать пророческим. Неспроста он расположен в пятой главе – ровно посередине романа. Сон этот определяет дальнейшее развитие событий в жизни героев и предвещает всем несчастливое будущее: Ленскому – гибель на дуэли, «бедной Тане» – печаль от разлуки с Онегиным, замужество и жизнь в свете, где героине будет всё немило. Сон Татьяны создаёт атмосферу тревоги и заставляет читателей сопереживать героям произведения.
Заключение Проанализировав четыре книги, написанные в эпохи классицизма, романтизма и реализма, мы пришли к выводу, что функции сна в произведениях Н.А.Радищева и А.С. Грибоедова, В.А. Жуковского и А.С. Пушкина были весьма различны и подчинялись, прежде всего, тем задачам, которые ставили перед собой авторы. Так, каждый сон несёт определенный замысел автора. В романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин» Татьяна видит вещий сон, т.е определяющий её дальнейшее будущее.В комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума» Софья придумывает сон, дабы оправдаться перед своим батюшкой, скорого на расправу. Сон в произведении А.Н. Радищева «Путешествие из Петербурга в Москву» разоблачает жестокий самодержавный строй, царивший в то время. Недаром он несёт аллегорический характер. А в балладе В.А. Жуковского «Светлана» функция сна оправдывалась в противопоставлении сна и реальности, а также злых сил к добрым. Сны и видения исключительно важны для понимания движения сюжета и развития ключевых образов литературных произведений, они всегда что-то «предвещают» и нуждаются в расшифровке, поэтому и вызывают большой интерес у читателей.
Презентация по литературному чтению на тему » В.Я. Брюсов «Опять сон», «Детская» (4 класс)»
Описание презентации по отдельным слайдам:
Урок литературного чтения 4 класс В.Я. Брюсов «Опять сон», «Детская» Учитель начальных классов МБОУ «Урожайновская школа» Джеппарова Алиме Беляловна
Валерий Яковлевич Брюсов 1873-1924 поэт, драматург, прозаик, критик
Детские годы Валерий Брюсов, внук костромского крепостного крестьянина, сын московского купца, родился 1 (13) декабря 1873 года в Москве. В 3 года он научился читать и «с тех пор непрерывно поглощал книги». Читал он много, и круг его домашнего чтения был достаточно широк: биографии великих людей, которые мальчик зачастую выучивал наизусть, сочинения по естественной истории, произведения Жюля Верна, Фенимора Купера, Майн Рида.
Образование С 1885 по 1893 год он учится сначала в частной гимназии Ф. И. Креймана, а затем в известной классической гимназии Л. И. Поливанова. В гимназические годы он принимал участие в издании рукописного журнала, где помещал свои приключенческие повествования, живо интересовался математикой. С 1893 по 1899 гг. он студент историко-филологического факультета Московского университета. Московский Университет на Моховой Частная гимназия Ф. И. Креймана
Творчество В студенческие годы выходят в свет первые стихотворения Валерия Брюсова. Но Брюсов-студент не чувствовал себя новичком в поэзии: сочинять он стал с 8 лет, а в 17 лет написал за один год почти две тысячи строк. Он пробует себя и в прозе. Мальчиком он сочинял приключенческие повести, подражая Ж. Верну и Майн Риду, а в 1907 году выходит его первый сборник рассказов «Земная ось». Через 6 лет выходит новый сборник рассказов – «Ночи и дни». Наиболее близок ему был жанр исторического романа. Перу Брюсова принадлежат два таких романа, как «Огненный ангел» (1908 г.) и «Алтарь Победы» (1912 г.), которые поражают научной тщательностью воспроизведения исторической обстановки.
Дом-музей В.Я.Брюсова Валерий Яковлевич жил в этом доме (Москва, пр. Мира, 30) в 1910—1924. Сейчас там литературный музей.
Могила Брюсова на Новодевичьем кладбище.
Словарная работа Дебри – место, заросшее непроходимым лесом. Гиппопотам – бегемот. Утес – высокая скала. Ворох – куча, груда. Виденья – что-то, возникшее в воображении. Сумрачны (сумрак) – охвачены сумраком (неполная темнота). Затмить – закрыть, превзойти в чем-то кого-либо.
Валерий Брюсов «Опять сон» Мне опять приснились дебри, Глушь пустынь, заката тишь. Желтый лев крадется к зебре Через травы и камыш. Предо мной стволы упрямо В небо ветви вознесли. Слышу шаг гиппопотама, Заросль мнущего вдали. На утесе безопасен, Весь я — зренье, весь я — слух. Но виденья старых басен Возмущают слабый дух. Из камней не выйдет вдруг ли Племя карликов ко мне? Обращая ветки в угли, Лес не встанет ли в огне? Месяц вышел. Громче шорох. Зебра мчится вдалеке. Лев, метнув шуршащий ворох Листьев, тянется к реке. Дали сумрачны и глухи. Хруст слышнее. Страшно. Ведь Кто же знает: ото ль духи Иль пещеры царь — медведь!
Работа в парах – Прочитайте стихотворение «Детская» друг другу.
Тест – Выберите правильный вариант ответа. Кто приснился поэту в стихотворении «Опять сон»? а) Дебри, глушь пустынь, заката тишь; б) джунгли, пальмы, пламенеющее солнце; в) море с шумом бьется об утесы и вползает на песок. 2. Какие виденья старых басен возмущают дух поэта? а) Приведения и эльфы; б) огненный змей и племя карликов; в) ведьмы и черти. 3. Какую игру называет поэт вечерней в стихотворении «Детская»? а) Прятки; б) жмурки; в) палочка-выручалочка; г) лото. 4. Чего не догнать бегом? а) Ветра; б) тени; в) телеги. 5. Между чем надо вертеться? а) Двумя столбами; б) двумя стенами; в) ямой и высью
Взаимопроверка – Выберите правильный вариант ответа. 1. Кто приснился поэту в стихотворении «Опять сон»? а) Дебри, глушь пустынь, заката тишь; б) джунгли, пальмы, пламенеющее солнце; в) море с шумом бьется об утесы и вползает на песок. 2. Какие виденья старых басен возмущают дух поэта? а) Приведения и эльфы; б) огненный змей и племя карликов; в) ведьмы и черти. 3. Какую игру называет поэт вечерней в стихотворении «Детская»? а) Прятки; б) жмурки; в) палочка-выручалочка; г) лото. 4. Чего не догнать бегом? а) Ветра; б) тени; в) телеги. 5. Между чем надо вертеться? а) Двумя столбами; б) двумя стенами; в) ямой и высью
Рефлексия – Что особенно заинтересовало вас во время урока? – Что нового узнали на уроке? – С какими произведениями вы сегодня познакомились? Кто их автор? – Понравилось ли вам произведение? Какие чувства оно у вас вызвало? О чем заставляет задуматься? – Понравилась ли вам работа на уроке? Оцените себя.
Домашнее задание Подготовить выразительное чтение стихотворений В. Я. Брюсова «Опять сон», «Детская». По желанию выучить одно из стихотворений.
Номер материала: ДБ-1143242
Не нашли то что искали?
Вам будут интересны эти курсы:
Оставьте свой комментарий
Подарочные сертификаты
Ответственность за разрешение любых спорных моментов, касающихся самих материалов и их содержания, берут на себя пользователи, разместившие материал на сайте. Однако администрация сайта готова оказать всяческую поддержку в решении любых вопросов, связанных с работой и содержанием сайта. Если Вы заметили, что на данном сайте незаконно используются материалы, сообщите об этом администрации сайта через форму обратной связи.
Все материалы, размещенные на сайте, созданы авторами сайта либо размещены пользователями сайта и представлены на сайте исключительно для ознакомления. Авторские права на материалы принадлежат их законным авторам. Частичное или полное копирование материалов сайта без письменного разрешения администрации сайта запрещено! Мнение администрации может не совпадать с точкой зрения авторов.
Презентация к проекту на тему «Сны и сновидения в русской литературе»
Описание презентации по отдельным слайдам:
Проектно-исследовательская работа по литературе на тему: Выполнили обучающиеся 9 класса Серова Виктория Липхарт Валентина Руководитель: Учитель русского языка и литературы Тонких Алена Николаевна 2019 год
Тема проекта: «Сны и сновидения в русской литературе» Есть одна старинная притча. Философу приснилось, что он стал мотыльком. И, проснувшись, он уже не знал, кто он: мудрый старец, видевший во сне, будто он стал мотыльком, или мотылек, которому снится, что он – мудрый старец. В этой притче сон и явь переплетаются. Вот такое толкование этих понятий дает словарь В.И. Даля. Сон – физическое состояние покоя и отдыха, призрачного видения; это грезы, мечты, образы. Явь – реальная действительность, когда правильно оцениваешь понимаешь окружающее. Проблема сна и сновидений интересовала писателей и поэтов во все времена. В данной работе предпринимается попытка рассмотрения сна и сновидений как средств отражения действительности на примере произведений русской литературы.
Целью работы является определение смысла и роли сна в тексте того или иного произведения.
Тема актуальна, так как люди всегда интересовались значениями своих снов. Человек пребывает в состоянии сна практически треть своей жизни. Поэтому выбранная тема может быть интересна многим, в особенности тем, кто увлекается литературой. Сны, описанные в произведениях литературы, могут быть интерпретированы читателями по-разному. Главное – понимать их значимость в масштабе целых произведений, соотнося этот художественный прием с общей картиной сюжета. Благодаря снам в литературе, можно более полно представить образ героя – в этом заключается значимость сна в разных произведениях.
В. А. Жуковский «Светлана» Баллада начинается с картин святочного гадания русских девушек. «Раз в крещенский вечерок // Девушки гадали: // За ворота башмачок, // Сняв с ноги, бросали…» На фоне этой картины дается образ Светланы. Он создан в духе сентиментальной поэзии: героиня то «молчалива и грустна» в тоске по жениху, то «пуглива и робка» во время гадания, то растеряна и встревожена, когда не знает, что ее ждет. Она не ропщет, а ищет облегчения своего горя в молитвах и слезах. За это ее и награждает поэт: все ужасы она переживает во сне, а наяву ее ждет радость, данная ей «провидением» за ее покорность и терпение.
В романе А.С.Пушкина «Евгений Онегин» В романе используются сны для раскрытия внутреннего мира героев (Татьяны и Онегина). С помощью большого количества слов-символов, использованных в описании сна Татьяны, автор не только раскрывает образы, но и предоставляет читателю шанс заглянуть за завесу тайны и узнать дальнейшие судьбы героев. Помимо этого, сон Татьяны является художественным приемом, который делает текст романа красочнее Сон Татьяны открывает нам ее внутренний мир, сущность ее натуры. Во многом сон Татьяны — это воплощение ее чувств и мыслей.
В романе А.С. Пушкина « Капитанская дочка» говоря о снах героев Пушкина, нельзя пройти мимо замечательного сна в повести «Капитанская дочка». Сновидение наполнено нарастающими и эмоциональными переживаниями героя: беспокойство, страх, ужас и недоумение. Гринев признаёт, что это «сон, в котором до сих пор он видит нечто пророческое, когда соображает с ним странные обстоятельства своей жизни». В этом сне Пугачев благословляет, направляет Петрушу, оберегает на жизненном пути. Сколько раз он прощает его и в реальной жизни! Ему больно, что Гринев не оправдал его доверия, как больно отцу за сына, но Пугачев всё равно отпускает его вместе с невестой на все четыре стороны.
Из данной работы мы видим, что писатели XIX века по-разному использовали феномен сна в своем творчестве. Обращаясь к снам, они стремились выразить свои самые сокровенные мысли и чувства, сон помогал им в такие моменты, когда другие выразительные средства не давали желаемого эффекта. Работа над темой помогла нам преодолеть устоявшееся представление о том, что сон – это просто физиологическое состояние, в котором мы находимся каждую ночь, а сновидения присутствуют в нашем сознании для того, чтобы мы толковали их с помощью гаданий и сонников. Оказывается, через сон раскрывается характер героя, его сокровенные мысли, чувства, желания; сон выступает как зеркало, отражающее душу героя, или же, как предсказатель будущего. Именно поэтому данная тема нашла продолжение в произведениях русских писателей.
Список литературы 1. «Практическое использование анализа сновидений», Юнг Карл Густав. 2. Дынник М. Сон, как литературный прием // Литературная энциклопедия: Словарь литературных терминов: В 2-х т. / Под ред. Н. Бордского, А. Лаврецкоко, Э. Лунина и др.- М.; Л.: Изд-во Л. Д. Френкель, 1925. – Т. 2. 3. «Светлана» В. А. Жуковский – М.: Художественная литература, 1998. 4. «Капитанская дочка» А. С. Пушкин – М.: Художественная литература, 2009. 5. «Евгений Онегин» А. С. Пушкин – М.: Художественная литература, 2013. 6. Ю. М. Лотман. Роман А. С. Пушкина «Евгений Онегин». Искусство – СПб, 2000.
Номер материала: ДБ-894137
Не нашли то что искали?
Вам будут интересны эти курсы:
Оставьте свой комментарий
Подарочные сертификаты
Ответственность за разрешение любых спорных моментов, касающихся самих материалов и их содержания, берут на себя пользователи, разместившие материал на сайте. Однако администрация сайта готова оказать всяческую поддержку в решении любых вопросов, связанных с работой и содержанием сайта. Если Вы заметили, что на данном сайте незаконно используются материалы, сообщите об этом администрации сайта через форму обратной связи.
Все материалы, размещенные на сайте, созданы авторами сайта либо размещены пользователями сайта и представлены на сайте исключительно для ознакомления. Авторские права на материалы принадлежат их законным авторам. Частичное или полное копирование материалов сайта без письменного разрешения администрации сайта запрещено! Мнение администрации может не совпадать с точкой зрения авторов.