Новый завет еврейский перевод толкования

K IF Akz.github.io

Новый Завет: еврейский перевод, толкование и комментарии ЕНЗ

Что бы ни случилось, человек обязан продолжать жить, –
хотя бы из любопытства.

Введение к Еврейскому Новому Завету в переводе Давида Стерна

женщины», которое будет

«жалить» змея «в пяту»

Быть «семенем Аврагама»

Быть «семенем Ицхака»

Матитьягу 12, Лука 3:34,

Мессианским евреям 11:17-19

Быть «семенем Я’акова»

и «звездой от Я’акова»,

Матитьягу 1:2, Лука 3:34,

Быть потомком Йегуды

Мессианским евреям 7:14

Быть потомком Давида

и наследником его трона

Носить личное имя Бога,

Прийти в конкретное время, а именно 69х7лет(483года)

после восстановления стены

Родиться в Бейт-Лехеме,

Родиться от девственницы

Быть почитаемым великими

Идти вслед за тем, кто предвозвестит о нём

Исаия 40:3-5, Малахия 3:1

Быть помазанным Духом Божьим

Быть пророком, подобным Моше

Осво6ождать сокрушённых, провозглашать свободу узникам и возвещать год благоволения Господня

Иметь служение исцеления

Матитьягу 11:5; повсеместно в Евангелиях

Вести служение в Галиле

Мессианским евреям 4:15

Быть кротким и скромным

Матитьягу 12:15-16, 19

Быть безгрешным и нелживым

Нести на себе поношение ради других

Мессианским евреям 5:5-6,

Йерушалаим, восседая на осле

Войти в Храм с властью

Быть ненавидимым без

Быть нежелательным для собственного народа и быть отвергнутым им

Быть отвергнутым правителями

Быть объектом совместного заговора евреев и язычников

Быть предан другом

Псалом 40:10, 54:13-15 (12-14)

Матитьягу 26:21-25, 47-50;

Быть продан за 30 серебряных монет

Иметь цену, которую уплатят

за поле горшечника

Быть покинутым своими талмидим

Матитьягу 26:67, 27:30

Быть подвергнут издевательствам

Матитьягу 26:67; 27:26,30

Быть казнён распятием (т.е. ему пронзят руки и ноги)

Матитьягу 27:35; Лука 24:39; Йоханан19:18,34-37; 20:35; Откровение 1:7

Жаждать во время казни

Быть напоен уксусом для утоления жажды

Быть казнён без повреждения костей

Быть сочтён преступником

Быть «предан смерти; и не

будет» 69×7 лет после

Матитьягу 2:1; Лука 3:1,23

Быть человеком, чья смерть

станет искуплением грехов

Быть похоронен с богатыми

Воскреснуть из мёртвых

Быть вознесён к правой руке Божьей

Псалмы 15:11, 67:19 (18), 109:1

Мессианским евреям 1:3

Исполнять священнические обязанности на небесах

Мессианским евреям 7:25, 8:2

Быть краеугольным камнем Божьей Мессианской Общины

Бьпъ тем, к кому обратятся язычники и евреи

Быть тем, кого примут

54 Еврейское слово альма в Исайе 7:14 означает «молодая женщина», и в Танахе оно всегда подразумевает молодую женщину с незапятнанной репутацией. Именно поэтому еврейские составители Септуагинты (перевод Танаха на греческий, выполненный за 200 лет до рождения Йешуа) перевели это слово на греческий словом партенос, «девственница»; именно это слово и используется в Матитьягу 1:23

55 В Септуагинте (см. сноску 54) написано: *Они пронзили мои руки и ноги». За основу взято употреблённое в первоисточнике еврейское слово кару. Масоретс-кий текст на иврите, принятый в качестве стандарта в традиционном иудаизме, содержит слово кари, и вся строка звучит следующим образом: «Подобно льву руки мои и ноги»

КАК ПОЛЬЗОВАТЬСЯ ЕВРЕЙСКИМ НОВЫМ ЗАВЕТОМ
Для того, чтобы подчеркнуть связь между Новым Заветом и Танахом, который является основой Нового Завета, цитаты из Танаха в Еврейском Новом Завете выделены жирным шрифтом, а источник приводится в сносках ниже. Нумерация глаз и стихов, а также порядок книг Танаха в каждой сноске соответствуют стандарту, принятому в еврейских изданиях Библии. Там, где встречаются расхождения с христианской Библией, сразу за еврейской нумерацией в круглых скобках отмечается христианская, например Иоиль 3:1-5 (2:28-32). ТУКСТУАЛЬНЫЕ ЗАМЕТКИ
В данном издании Еврейского Нового Завета обсуждение текстуальных вопросов сведено к минимуму. Около двадцати отрывков (каждый из которых состоит не более чем из двух стихов), являющихся недостоверными по мнению большинства учёных, не включены в сам текст, а приводятся в сносках. Три отрывка (Матитьягу 6:136, Марк 16:9-20 и Йоханан 7:53-8:11) включены в текст, но связанная с ними текстуальная проблема кратко рассматривается в примечании. В настоящем издании альтернативные прочтения не приводятся.

ВСТАВКИ ПЕРЕВОДЧИКА.
В нескольких местах объяснительные вставки переводчика, не являющиеся частью самого текста первоисточника, заключены в квадратные скобки (напр., в Матитьягу 1:21,6:23). Объяснения, присутствующие в тексте оригинала, обычно заключены в круглые скобки (напр., в Матитьягу 1:23). Определённые слова и выражения греческого оригинала переданы при помощи «расширенного» перевода, но они никак не выделяются по сравнению с остальным переводом, дабы не отвлекать.

Источник