Образ бессознательного во снах
Глава 11. Сновидения – продукты бессознательного
Самым легкодоступным для человека продуктом бессознательного являются сновидения, которые Фрейд назвал «королевским путем в бессознательное». Сущность нашей психики, какой она сложилась в ходе своего исторического развития, выражается более в бессознательной форме, чем в форме сознания. И если сознание постоянно нуждается в отдыхе для восполнения своей энергии, то бессознательное не прекращает свою деятельность ни днем, ни ночью.
Сновидения – это непроизвольные, спонтанные продукты бессознательной психики, и как таковые они, вероятно, возникают у нас постоянно, хотя мы и не осознаем этого днем по причине высокой ясности сознания, но ночью, когда его энергия падает и возрастает активность бессознательного, сны прорываются из его глубин и становятся видимыми. Таким образом, наряду с сознанием, являющимся «дневной» стороной души, у нее есть её «ночная» сторона, проявляющаяся в виде бессознательной психической деятельности, которая может быть зафиксирована в виде сновидений.
Сновидения являются лучшим отображением событий как внешнего, так и внутреннего мира. Они дают нам знать о скрытой, сокровенной стороне жизни и позволяют увидеть те её составляющие, которые не могут обнаружить себя в дневной жизни. В сновидении обретают дар речи образы и влечения как личного бессознательного, так и восходящие к самым первозданным пластам психического. Продукты глубоких слоев бессознательного появляются как фрагменты сновидений, мотив которых неизвестен сновидцу, но которые всё же функционируют в его сновидении таким образом, что совпадают с функционированием архетипов, известных по историческим источникам. Образ того, что человек не мог встретить в реальной жизни, того, что не принадлежит к его личному опыту (например, какой-нибудь крабоящер, гигантская черепаха и т.д.) – это архетип.
И всё же сновидения наиболее пригодны для понимания бессознательных содержаний.
Что же касается облика сновидений, то в них, безусловно, имеется всё: от молниеносного впечатления до бесконечной тягучести. Иногда оно носит случайный абсурдный характер. И всё же существует огромное число «усредненных» сновидений, в которых можно распознать определенную драматическую структуру, развивающуюся от момента открытия сцены, появления персонажей, возникновения завязки до кульминации и наступления развязки.
Нам никогда не следует забывать, что у всех остальных цивилизаций были совершенно другие представления о снах, и что на протяжении тысячелетий очень разумные, очень многознающие и многоопытные люди придерживались совсем иных взглядов на этот счет и ценили сновидение, видя в нем предсказателя судьбы, посланца богов, предостерегающего и утешающего.
Трудность толкования сновидения возникает из-за символичности содержаний сновидений, придающей им многозначность. Ни в одном отдельно взятом конкретном случае нельзя сказать со всей определенностью, ЧТО следует понимать под тем или иным символом. Конечно существует бесконечно много относительно устойчивых символов. Научное определение их природы возможно только путем сравнительных мифологических, фольклорных, историко-религиозных и этимологических исследований.
На практике целесообразно обращать внимание прежде всего на те значения символа, которые могут быть соотнесены с сознательной ситуацией, иначе говоря, следует рассматривать символ таким образом, как если бы он не был наделен устойчивым значением, и попытаться узнать, ЧТО означают данные вещи именно для этого сновидца.
Кроме того, не менее важно точно знать и учитывать философские, религиозные и моральные убеждения человека, так как одни и те же символы встречаются как в мифологических и религиозных системах, так и в социальных структурах каждого общества.
Напрашивается вопрос: почему в сновидении бессознательное не говорит с нами прямо и открыто без всяких околичностей?
Порой люди совсем неплохо понимают свои сны и делают выводы, которые способствуют более благоприятному разрешению их проблем, хотя и не могут сформулировать это словами.
При анализе сновидений весьма эффективен логический принцип, который называется амплификацией. Это просто-напросто поиск параллелей. С его помощью люди научились читать древние иероглифы и клинопись, так же можно читать и сны. Но далеко не все сны заслуживают внимания.
Сновидения могут быть истолкованы двумя способами: объективно, как относящиеся к внешней ситуации в жизни сновидца, и субъективно, как отражение внутренней ситуации или процесса.
Так как сновидения являются лучшим отображением событий внутренней жизни человеческой души, то их можно толковать на субъективном уровне. При таком способе толкования образы сновидения представляют собой какие-то стороны личности сновидца (его фрагментарные личности), хотя они могут быть изображены фигурами людей, окружающих сновидца в реальной жизни. Тогда вся драматургия сна будет интерпретироваться как взаимоотношения между этими фрагментарными личностями.
Повторяется тема или отдельные мотивы сновидения, хотя «сценарий» может быть слегка иным. Эти сновидения надолго запоминаются, так как их содержание или причудливо, или они пробуждают определенные эмоции. Повторяющиеся сны возникают как послания к нам бессознательного, когда появляется какой-либо аспект, к которому необходимо привлечь наше внимание. Сновидения повторяются до тех пор, пока мы не воздадим должное этому аспекту. Это чаще происходит в юношеском возрасте, однако иногда такое повторение простирается на многие десятилетия. Но если один и тот же сон повторяется на протяжении небольшого отрезка времени, это служит признаком его безотлагательности.
Опыт показывает, что компенсаторные сны преследуют 3 цели:
1. компенсацию эмоционального состояния;
Конец ознакомительного варианта фрагмента книги
Для начала надо разобраться, что же такое сон. Сон – это такое физиологическое состояние организма, которое, прежде всего, характеризуется низкой реакцией живого существа на окружающий мир. Присуще млекопитающим, птицам и другим животным.
Сон – это не анабиоз, не кома, не гипнотический транс. У него есть свой цикл, называемый циркадным ритмом. Каждые 24 часа (примерно) мы спим. Сон очень зависит от освещения, поскольку организм находится в зависимости от фактора света и вырабатывает необходимые белки для сна лишь в темноте.
С погружением в сон мы ощущаем усталость, дремоту, наши мышцы расслабляются и реакции на внешние раздражители практически исчезают. Сердцебиение становится спокойным и ровным, а сознание погружается в сны.
Во время сна наше тело занимается самовосстановлением. Все прекрасно знают, что если тело заболело, то лучший «доктор» для него – это именно сон. Потому что именно во сне многие наши органы, ткани находятся в расслабленном, нерабочем состоянии и поддаются процессам восстановления в разы лучше, чем в бодрствовании.
С нашим умом, нашим сознанием происходит похожая вещь. Но ум полностью не отключается, а переходит во сне на абсолютно другой ритм работы. То же самое касается и нашей нервной системы.
Во время бодрствования наш ум (наш мозг) работает в режиме альфа- бета- или гамма- ритмов, если нужно максимальное сосредоточение внимания на задаче. Когда же мы погружаемся в сон, мозг переходит на режимы альфа-, тета- или дельта- ритмов. Именно эти ритмы работы нашего мозга максимально интересны людям, которые занимаются эзотерическими практиками.
Все дело в том, что именно в режимах «не бодрствования ума» с нами способно «разговаривать» наше подсознание. Или иначе – наше бессознательное. Как говорят маги: когда засыпает ум, просыпается наша душа.
Наш мозг – удивительное чудо природы. Он помнит о нашей жизни все с момента рождения. Все реакции, все ситуации нашей жизни фиксируются в нем, как в компьютере. Но чтобы на «рабочем столе» не было огромного количества «папок с воспоминаниями», наш мозг архивирует их и хранит в нашем подсознании. Двигаясь дальше по жизни в бешенных ритмах, приобретая все новые и новые впечатления, обычный человек совершенно забывает про все то, что у него «запрятано на антресоли», в архиве памяти, забывая к этим моментам и ситуациям дорогу.
Но, как и в жизни, любая свалка рано или поздно разрастается до размеров таких, что волей или не волей начинает просачиваться на чистые территории и приносить им вред: запахом, загрязнением и т.п. Точно также, по мнениям эзотериков и психологов, наша давнишняя память, наше прошлое (а эзотерика считает, что и опыт из прошлых жизней, который мы принесли со своей душой в наше тело), также влияют на качество нашей жизни.
И чтобы наладить связь с прошлым, найти путь на ту самую «антресоль», существуют эзотерические практики, в которые входят практики на основе сна. Почему сон? Потому что сновидения – это ни что иное, как доступ к нашему бессознательному. Все то что наша психика не прожила за день, все то что ее беспокоит многие годы – все это она рассказывает и показывает нам во снах. Мастера, практикующие гипноз, медитации, умеют сознательно снижать активость мозга до тетта- и дельта- ритмов, получая доступ к подсознанию.
Но даже не владея виртуозно так своим сознанием, любой эзотерик знает, что сон – это пространство чистого бессознательного. «Парадный вход» во все то, о чем забыл наш бодрствующий ум.
Сон эзотерика – это его работа с подсознанием, узнавая которое, очищая его от старых травм, «убираясь на антресолях» памяти, можно прийти к гармонии с собой и обычной жизнью.
Понимание своих сновидений – это базовая практика, которой занимаются эзотерики. Для начала, надо приучить себя записывать свои сновидения сразу же, как только вы проснулись. Иногда вы можете не помнить, что было с вами во сне, но для таких ситуаций существуют техники «вспоминания сна». Одна из них заключается в том, чтобы лечь в положение, в котором вы проснулись, расслабиться и дать сну «вспомниться» самому.
Для расшифровки снов есть отдельные практики, и это не сонники, как принято считать, а индивидуальная работа с человеком или человека, в ходе которой он находит ответы на образы, что были в его сновидении: от того что его окружало в фоновом режиме во сне, до событий, что происходили.
Самым действенным, но пугающим для некоторых, методом работы с подсознанием является метод осознанных сновидений или ОСов (они же называются «фаза» или «выходы из тела»). Большинство людей называют метод эзотерикой (закрытыми, мистическими практиками), однако исследователи осознанных сновидений относят фазу к явлениям, которое доступно любому. Каждый из нас был в осознанном сне хотя бы раз в своей жизни. Другое дело, что был неосознанно: понимал, что находится во сне, но не знал что с этим делать; испытывал сонный паралич; ощущал какие-то непривычные вещи до или после пробуждения. Есть техники, с помощью которых можно осознанно выходить из тела и изучать свое подсознание даже тем, кто не смыслит в магии. Потому что осознанные сны помогают излечивать болезни, находит ответы на свои вопросы, встречаться со звездами и родными, которых уже нет в живых. Эзотерика же дает возможность человеку заглянуть гораздо глубже: с помощью осознанных снов найти свои прошлые воплощения, посмотреть космос, найти древние знания, не вставая с постели.
Сон для практика – это понимание того, что наше подсознание – не закрытая коробочка с картинками. С подсознанием связано высшее Я – наша Душа, которая хранит знания и о том, что недоступно пониманию ума.
Эзотерики умеют программировать свои сны, умеют загадывать желания во сне и получать желаемое наяву. Продвинутые мастера умеют проникать во сны друг к другу, собираться группами во снах и получать знания из высших источников. Ни один эзотерик не относится к своим снам халатно, понимая, какой силой обладает наше бессознательное.
Чтобы овладеть техниками работы со снами, достаточно просто начать искать информацию. Изучайте специалистов, их опыт, учитесь и пробуйте.
Ваши сны – настоящая сокровищница по поиску себя и гармонии с окружающим миром. Наведите порядок в своем «компьютере» и на «антресоли».
Вещие сны: символизм бессознательного
Экология сознания: Психология. Сознание и бессознательное, которые ведут непрерывный диалог между собой в психике человека, могут приносить много удивительного: совпадения, синхронии, вещие сны.
В каком-то смысле все сновидения вещие. Они показывают и предлагают пережить то, что уже существует в психике, готовясь стать актуальным в дневной жизни сновидца.
Бывают такие сны, которые буквально показывают события, места, людей, возникающие впоследствии в дневной жизни. Такие сны и называют вещими, потому что совпадения с дневной реальностью очевидны.
Например, может присниться незнакомец, с которым потом встречаешься в жизни.
Так, одной пожилой женщине приснился седовласый иностранец, которого год спустя она повстречала в Индии в ашраме. Она восприняла этот сон как духовное послание. А может, например, присниться важная деталь предстоящего события. Одному юноше приснился номер билета накануне важного экзамена, который на следующий день ему достался. Могут сниться места, в которые позже сновидец попадает. Одной женщине приснился её будущий дом, в котором она действительно оказалась через несколько лет и в нем были точно такие же обои на стенах, как в доме из давнего сна. Несмотря на то, что такие сновидения буквально показывают картинку будущего, это не значит, что их язык не символичен. Скорее символы сновидения совпали с символами дневной реальности.
Сновидения — это шёпот бессознательного
Мы можем смотреть на любое событие из жизни как на символ происходящего в психике, также, как и образы сновидений символизируют эти процессы.
Например, возьмем вещий сон юноши про билет на экзамене.
Номер приснившегося билета был «16». Можно рассуждать о том, что бы могло означать это число как символ? 16 лет было ему в тот момент, когда приснился сон, он собирался уезжать на учебу в другой город, впервые надолго разлучиться с родителями.
Это число из сна и дневной реальности могло бы символизировать наступающие внутренние изменения, то новое, которое предстояло осваивать юноше внутри психики и во внешней жизни. Экзамен для него был важным событием, вызывал волнения, динамика психической жизни в этот период была существенной. На этом фоне и случилась синхрония дневного и ночного символа.
Связи нашего сознания и бессознательного столь непостижимы, что любые объяснения будут недостаточны, потому что будут содержать принцип волшебства, беспричинности, случайности и т. д. Очевидно, что образы сновидения символизировали его будущее, также, как номер билета в реальности стал символом, происходящего в психике. И во сне, и в жизни синхронно появились одинаковые символы, а сновидение стало вещим.
Подписывайтесь на наш аккаунт в INSTAGRAM
Вещие сны случаются редко, но, вероятно, чаще у тех, кто находится в более тесном контакте с бессознательным. Представьте, что ребенок любит рисовать морские ракушки. Он фантазирует их форму, цвета, очертания, рисует их много и часто. Однажды, плавая на море в маске, он встречает необычной формы и цвета ракушку, точно как на одном из его рисунков. Можно ли сказать, что рисунок юного художника был вещим? Он никогда до этого не видел эту ракушку, лишь фантазировал рисуя, но встретил в жизни.
Сновидения, как и фантазии — проводники для личного и коллективного бессознательного, которые как клад на морском дне, находятся внутри психики.
Например, Карлу Юнгу накануне Первой мировой войны приснилось, что вся Европа замерзла, реки во льдах. Размышляя о смысле увиденного, Юнг думал про собственный психоз, который мог проявиться в таких снах, но со временем понял, что эти сны были связаны не с личным, а коллективным полем. Началась война и вся Европа погрузилась в леденящий душу холод. Нельзя сказать, что этот сон буквально показал войну, но символизм обледенения, как потери жизни, холода человеческих душ довольно понятен. То есть вещие сновидения могут поднимать на поверхность то, что касается не только личного, но и коллективного бессознательного.
Наука не может на принятом и всем понятном языке каузальности объяснить квантовые скачки, когда одна и та же частичка оказывается одновременно в разных местах.
Можно ли осознавать вещую функцию сновидений раньше, чем событие повторилось в дневной жизни? Например, сейчас появилась такая практика, как «вопрос к сновидению». Человек перед сном задает вопрос, который особенно его интересует, чтобы в сновидении получить ответ на него. Если этот вопрос действительно актуален для психики и возникает на фоне внутренних противоречий и поисков их разрешения, то скорее всего, сновидения будут в этот период «отвечать» на такие вопросы, но насколько язык сновидения будет услышан и понят, зависит, вероятно, от желания и упорства самого сновидца, его готовности встретиться с вещей функцией сна.
Всем известно, что любому человеку, еще в утробе матери снятся сны. Обычно за ночь мы переживаем несколько фаз парадоксального сна, во время которых происходят сновидения. Мозг человека в эти фазы работает подобно тому, как это происходит в дневной жизни. Поэтому сны снятся всем, но люди запоминают разное их количество, а некоторые лишь изредка способны вспомнить что-то из сновидческой жизни. Поэтому важным является, пожалуй, не поиск формулы вещих снов, которая все равно не постижима, а внимательное наблюдение и отношение к ним. Чем больше и чаще контактирует человек со снами, запоминает их, «носит» их в дневной жизни, фантазирует продолжение, тем понятней становится язык сновидений. Как маленький ребенок, прислушиваясь к языку взрослых, незаметно для себя улавливает сначала звуки, потом слова, повторяет их, складывает в предложения, так и сознание, прислушиваясь к «шёпоту бессознательного»* все отчетливее различает его символический язык.
Это означает, что у любого человека есть выбор. В связи с этим, вспоминается еще один вещий сон девушки, которой предстояло поступать в университет и она готовилась писать сочинение. За три недели до этого умерла её бабушка, которая была писателем и всегда проявляла большой интерес к сочинениям внучки. Для девушки это был не простой период — переживание смерти близкого человека и важные экзамены, определяющие дальнейшую жизнь. Перед сном накануне экзамена, она попросила бабушку помочь ей, хотя и сама не представляла, как это может сделать умерший человек. Ночью ей приснился сон, в котором были персонажи известного произведения Пушкина — кот ученый, дуб. И когда на следующее утро в аудитории она увидела на доске несколько предложенных для сочинения тем, одна из которых была по произведению «Руслан и Людмила», ей стало очень хорошо от того, что бабушка была будто рядом и помогала ей. Но выбрала девушка другую, более интересную для неё тему.
Сознание и бессознательное, которые ведут непрерывный диалог между собой в психике человека, могут приносить много удивительного: совпадения, синхронии, вещие сны. Но это не значит, что человек находится в плену их связей. Ведь то, что отличает человеческую психику — это способность к выбору, за которую отвечает Эго. Эго — часть сознания или личности человека, включенное одновременно во взаимодействие с внешней реальностью и самостью. При аккуратном обращении с его ресурсами, принятии его ограничений, Эго помогает «Я» быть не только маленькой частичкой на поверхности океана бессознательного, но и художником, добывающим ракушки со дна этих глубин.
* Так писал Юнг К. Г. Про сновидения: «Сновидения — это шёпот бессознательного».
опубликовано econet.ru. Если у вас возникли вопросы по этой теме, задайте их специалистам и читателям нашего проекта здесь.
Автор: Анна Синицына
Понравилась статья? Напишите свое мнение в комментариях.
Подпишитесь на наш ФБ:
Сны — это шепот бессознательного
Периодически в разговорах с друзьями у нас всплывает тема сновидений. Кто-то обязательно опишет красивый, красочный сюжет (как во многих снах, очень нелогичный), а потом скажет: «Мне было так хорошо в этом сне, даже не хотелось просыпаться. Как ты думаешь, к чему это снилось?» А я не знаю. Я в ответ могу задать только простой вопрос: «А что этот сюжет может значить для тебя?» Подруга остается недовольна, потому что она-то ожидала конкретную трактовку, которая удивительным образом совпала бы с ее жизненными обстоятельствами.
Иногда и не знаешь, как относиться к своим снам. Замечать, пытаться вычленить смысл или расслабиться и «смотреть кино»?
Мы решили обратиться с вопросами на эту тему к юнгианскому аналитику Константину Слепаку, который уже пять лет ведет аналитические группы по работе со сновидениями.
— Из учебников биологии мы знаем, что есть разные фазы сна. Расскажите, пожалуйста, когда человек видит сны?
— Информация из учебников не изменилась и по-прежнему актуальна. Есть две фазы сна: ортодоксальный, то есть крепкий, глубокий сон без сновидений, и парадоксальный сон, который наступает примерно каждые полтора часа и длится порядка 15-20 минут. Во время этой фазы мозговые волны сильно напоминают волны бодрствующего мозга, в это время мы видим картинки, образы, которые, если запоминаем, называем сновидениями.
В этот период наше тело практически парализовано, двигаются только глаза, и слава Богу. Представляете, что бы было, если бы мы активно двигались в соответствии с тем, что мы видим в сновидении?
— Некоторые люди утверждают, что сны им не снятся. От чего зависит способность помнить сны?
— Во-первых, это зависит от свойств памяти конкретного человека: если у него хорошо развито пространственное мышление, способность к визуализации и память как таковая, у него выше вероятность запоминать сны.
Во-вторых, запоминание снов связано со способностью и готовностью эго позволять незнакомому материалу из бессознательного проникать в сознание. Наше эго, как некий психический орган, может быть слабым или сильным, и, если эго слабое, то психические защиты жестко отфильтровывают то, что якобы может повредить его функционированию. Если эго решает, что новая информация может нас «разрушить», то запомнить мы ничего не сможем.
— Что же такое сновидение с точки зрения психологии?
— Люди по-разному относятся к снам. Для кого-то это иллюзия, бред, какие-то фантастические картинки, для других – чуть ли не послание свыше и руководства к действию. Я бы сказал, что психологическое понимание сна находится где-то посередине. Да, это послание, но не свыше, а скорее изнутри, из самой нашей сути. От той части психики, которая больше, древнее и мудрее нашего эго и не вполне принадлежит сознательной психике, — это то, что юнгианские аналитики называют «Самость». Посредством снов Самость разговаривает с нами, рассказывает нам о нас, оздоравливает нашу душу, компенсирует наши сознательные намерения.
Человечество пытается разгадывать загадку сновидений ровно столько, сколько видит сны. Мы, люди, имеем привилегию жить в двух мирах: яви и неяви, то есть снах. Мир реальности – это мир достижений, его можно потрогать руками, измерить, оценить. Но в мире сновидений мы можем соприкоснуться с тем, куда реальность не дотягивается – с теми, кто живет далеко, с давно ушедшими, с теми, кого никогда не было, с Богом…
Традиционные общества всегда с большим вниманием относились к сновидениям. Сновидения как подсказки и их толкование мы находим в одном из самых старейших литературных произведений – шумеро-аккадском «Эпосе о Гильгамеше», выбитом на глиняных табличках почти 4000 лет назад. Или относительно недавний пример из ветхозаветной книги Бытия, в которой описано, как Иосиф толковал сны фараона.
«По прошествии двух лет фараону снилось: вот, он стоит у реки; и вот, вышли из реки семь коров, хороших видом и тучных плотью, и паслись в тростнике; но вот, после них вышли из реки семь коров других, худых видом и тощих плотью, и стали подле тех коров, на берегу реки; и съели коровы худые видом и тощие плотью семь коров хороших видом и тучных. И проснулся фараон, и заснул опять, и снилось ему в другой раз: вот, на одном стебле поднялось семь колосьев тучных и хороших; но вот, после них выросло семь колосьев тощих и иссушенных восточным ветром; и пожрали тощие колосья семь колосьев тучных и полных. И проснулся фараон и понял, что это сон.
Утром смутился дух его, и послал он, и призвал всех волхвов Египта и всех мудрецов его, и рассказал им фараон сон свой; но не было никого, кто бы истолковал его фараону». (Быт. 41:1-8)
И далее фараон просит Иосифа растолковать эти сны, потому что про него шла слава, что он умеет. И Иосиф их и правда толкует.
«Семь коров хороших, это семь лет; и семь колосьев хороших, это семь лет: сон один; и семь коров тощих и худых, вышедших после тех, это семь лет, также и семь колосьев тощих и иссушенных восточным ветром, это семь лет голода.
А что сон повторился фараону дважды, это значит, что сие истинно слово Божие, и что вскоре Бог исполнит сие». (Быт. 41: 26-32)
Во сне фараона мы видим два очень похожих сюжета и вполне можем доверять этому символическому посланию, как будто бессознательное заботливо пытается усилить именно этот аспект, чтобы быть правильно понятым. Пожалуй, не истолкуй Иосиф правильно это сновидение, не было бы и Египта, и, возможно, Греции и нашей современной культуры тоже.
— Существуют ли в нашей реальности вещие сны? Может быть, действительно бессознательное яростно стучится в дверь сознания, а я этому не придаю никакого значения? Или, наоборот, буду искать правду там, где её нет вовсе.
— Я думаю, действительно важные, значимые сны мы запомним и выделим из череды прочих. Обычные люди действительно могут видеть вещие сны, но нечасто, максимум несколько раз в жизни. Но, важно заметить, что есть талантливые сновидцы, которые регулярно видят сны, которые воплощаются в реальности.
Если мы говорим, что сновидение – это попытка со стороны бессознательного компенсировать наши сознательные установки относительно себя самих и мира вообще, то мы предполагаем, что в данный момент отношения между эго и бессознательным искажены. И бессознательное как изначальная матрица, хранящая информацию про нас и наше призвание, пытается вернуть эго в лоно собственной природы и направить наши силы в сторону соответствия с неким изначальным духовным планом.
Если эго живет в согласии с этим замыслом, то ему не обязательно видеть сны и проводить лишнюю работу. Или мы будем видеть сны, которые дополняют нашу реальность, но они не буквальны при этом, в них остаётся непонятность, загадочность, таинственность и нереальность. Например, французские аналитики считают, если наши сны очень реалистичные и совпадают с внешней жизнью, то мы находимся на грани сумасшествия.
Юнг писал, что сначала бессознательное является нам в виде снов, т.е. в виде шёпота, пытаясь мягко направлять нас в сторону более искреннего, более глубокого проживания жизни. Если мы к этому шепоту не прислушиваемся, возникают повторяющиеся, сериальные сны: это уже как разговор на повышенных тонах. Если мы и этого не слышим, то бессознательное приходит к нам в виде судьбы.
— Как же тогда научиться понимать сюжеты таких снов? Есть такие сновидения, где мы можем провести какие-то параллели с жизнью, а бывает, что просто смотришь какое-то случайно завезенное кино. Вот с этим образом что делать, как его интерпретировать, стоит ли вообще обращать внимание?
— Я думаю, важнее всего не уловить какой-то символ и правильно его расшифровать — это не про сонники, а про исследование своих чувств, которые возникают вслед за этими образами. Общаться с собой через чувства – это самый короткий путь к себе, а в логических изысках можно заблудиться и уйти не в ту сторону.
Думаю, всё, что мы знаем о себе – наше сознание, самосознание, наше эго – это такая условность, еле заметная точка на большой белой простыне нашей психики и все вокруг этой точки – бессознательное. И сновидение здесь – некая самопрезентация, самофотографирование психики в целом в данный момент.
Чаще всего мы видим сны, которые к нам, к нашему эго, так или иначе имеют отношение. Но, например, мы можем увидеть образы сновидений как будто из удаленного угла этой самой простыни, мы вообще не знаем, что там происходит. Там некий психический процесс, с которым сознательно мы можем никогда не столкнуться. Мы можем этот сон оставить. Это, видимо, про что-то очень удаленное. Пока я только зритель этого. Я даже не понимаю, как мне правильно к этому приступить. Если бессознательному важно до нас что-то донести, оно найдет способ и форму сделать это более понятным языком. Если мы маньяки по толкованию сновидений, то, наверное, будем литературу штудировать, хоть какие-то ассоциации искать, похожие образы в искусстве, в словарях символов, где-то еще. Может быть, мы найдем что-то крайне важное. А, может быть, потратим зря уйму времени.
— А как быть с кошмарами? Они тоже зачем-то нужны?
— Такие сны в норме чаще снятся детям. Взрослые переживают ужасные сны, запоминают их сюжеты, как правило, в периоды высоких нагрузок. Нередко кошмары преследуют студентов во время сессий, сотрудников офисов в период отчетностей и всех нас в периоды психологических кризисов. И сюжеты у таких снов довольно типичные – нас кто-то преследует или мы не можем справиться с заданием, экзаменом, или на нас вот-вот обрушится огромная волна. И просыпаются сновидцы, как правило, перед тем, как волна их накроет окончательно. В каком-то смысле это свидетельствует об очень высоком уровне напряжения, и тогда кошмар свидетельствует, что в эго обнажился некий дефект, или что эго не выдерживает.
У детей эго слабое, они мало что контролируют и внутри себя, и вокруг. Неизвестность или темнота пугают, и потому появляются такие фантазии, что под кроватью живёт чудовище, а из шкафа может выпорхнуть привидение. Мы-то уже взрослые и знаем, что под кроватью ковёр, пол, пыль, старый чемодан, а в шкафу висят платья. А дети оживляют эту пыль, анимируют её. Так что кошмар для них – это прежде всего проекция собственного незнания, собственного еще неосознанного и неисследованного психического.
Есть и ещё один момент, который может воплощаться в ночных кошмарах. В нас есть много разных качеств, которые мы не можем и не хотим в себе принять, презираем их, не доверяем, стремимся избегать их проявлений. Например, считаем, что мужчины не плачут, и давим в себе слёзы, включая сочувствие, сострадание или радость. И мы зачем-то держимся за этот выдуманный образ, который реальности никак не соответствует. И эти отрицаемые качества, как та самая пыль под кроватью из детских страхов, тоже должны как-то проявиться.
Чем терпимее мы относимся к мысли о том, что мы действительно обладаем всем спектром человеческих качеств, что мы правда не сплошь идеальны и совершенны, а можем быть разными, уникальными, мы может быть сами собой, а не подгонять себя под некое прокрустово ложе стереотипа, тем мы в конечном итоге здоровее. Мы понимаем, что не сильно похожи на добрых самаритян. Если мы можем вместить в сознании свою неидеальность, то тогда и вероятность увидеть кошмарный сон для нас куда ниже, чем в случае, если мы считаем себя чистенькими, беленькими, а вокруг одни сплошные уроды.
— Стоит ли в этом диалоге с бессознательным опираться только на интуицию? Или все-таки есть какие-то правила трактовки сновидений?
— Думаю, если человек, проснувшись, говорит, что он понимает, о чём его сон, то он заблуждается. Мы понимаем свой опыт (а сон – это тоже часть опыта) исключительно из некоего комплекса установок в нашем сознании. Так что если вам кажется, что вы поняли свой сон, то мой вам совет – сразу же начинайте искать другие интерпретации.
Любой сон содержит множество значений, которые относятся и к настоящему, и к прошлому, и к будущему. Они одновременно и указывают на источник наших страданий, и показывают из этих страданий выход. Мы не можем сразу буквально это воспринять, или покопаться в сонниках и найти все ответы. Скорее, они будут похожи на самообман.
Сны нам никогда не показывают то, что мы уже знаем, не в этом их ценность. Они позволяют нам столкнуться с непонятным и неизведанным. Мы можем обратить внимание на кошку, потому что мы знаем, что такое кошка, но не заметить, что вокруг неё в этот момент цвели сады.
Кроме того, обращение со снами – это ещё и вопрос культуры. Я с некоторой завистью думаю о тех временах, когда снами интересовались, когда племя садилось вечером или утром вместе вокруг костра, и каждый рассказывал, что он видел ночью. И главное – это создавало определённую атмосферу. В этом смысле просто открытость и интерес к сновидениям друг друга в семье, в браке, в терапии – это один из первых шагов на пути к тому, чтобы испытывать чувства по поводу снов. Сны – это не полнейший бред, не просто сказка на ночь, чтоб нам было не очень скучно валяться с закрытыми глазами несколько часов, это, по меньшей мере, уникальный чувственный опыт.
Если в семье уважается ценность сна (а в нашем обществе, признаюсь, это не принято), то у детей будет больше шансов ощутить непрерывность своей жизни, ведь сон – это то, что происходит в жизни.
— Я так понимаю, прежде чем сны интерпретировать, нужно научиться уважительно к ним относиться?
— Золотые слова! Я так никогда не думал, но, по-моему, золотые слова.
Беседовала Вероника Заец